GORNJA PUHARSKA

Dobrodošli na blog Gornje Puharske-Prijedor

20.10.2017.

MIMBERA - STRAH I ČEGA SE BOJIMO



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ.
 صدق الله العظيم

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

Svaka hvala, zahvala i pohvala pripadaju samo Allahu, dželle šanuhu. Salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegovu časnu porodicu, čestite ashabe, kao i na sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.

 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 30. muharrem 1439. ili 20. oktobar 2017. godine. Ovo je 5. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Prijeki lijek, a današnja je, ,Strah i čega se bojimo.'

 Allah, dž.š, kaže: ,,Onoga ko se bude Allahu pokoravao i uz to dobra djela činio, toga čeka nagrada kod Gospodara njegova, takvi se neće ničega bojati i ni za čim neće tugovati.'' (Bekare, 112.) ,,Koji ih gladne hrani i od straha brani.'' (Kurejš, 4.)

  Cijenjeni džemaate!          

 Hodajući viđamo poznanike koji nas ne prepoznaju, skreću od nas poglede, događa se kada nas vide, iznenada mijenjaju pravac kretanja ili se prave da nas nisu vidjeli. Tražimo odgovore zašto, bezbeli, to je zato što su nas pritisnule brige i problemi,  pa da na zidu ne vidimo vrata i prozore, samo njegovo crnilo. Društvo se moderniziralo, tehnologija dosegnula visok stupanj, ali unutra nam nešto zahladilo, možda zbog toga što hlad od težine života tražimo pod krivim drvetom. A zbilja, mnogo štošta je je zahladilo i otupjelo, i prema krivom se usmjerilo.

 Od dana kad prohodamo nalazimo se u dva stanja. Opijeni smo dunjalukom ili razočarani prevelikim očekivanjima. Danski filozof Sören Kierkegaard, jednom je ustvrdio, da naša tjeskoba proizlazi iz toga što smo mi konačna bića, a težimo za beskonačnošću. Uprava ta težnja je izvor straha i tjeskobe. Koliko god je jak strah od života, još je jači strah od smrti.

 Hamad ibni Seleme je onomad kazao: ,,Kada učenjak želi da svojim znanjem zadobije Allahovu naklonost i zadovoljstvo, onda ga svi poštuju i strahuju pred njim, a ako putem svoga znanja dođe samo do riznica i bogatstva, on tada od svega strahuje.'' 

 Neosporno je, da je strah sveobuhvatan i zajednički svim stvorenjima, temelj mnogim izazovima i neprilikama. Zbog straha su ljudi surovi, podli, zli. Od straha se ljudi promijene pa postanu dobri,darežljivi, plemeniti, bogobojazni…

 Znajmo da sva živa bića poznaju strah. Prvi strah koji obuzima insana je strah da bude odvojen od roditelja, majke posebno. Potom slijedi novi strah pred novim osobama i novim stvarima i izumima, novog radnog mjesta. Čovjek odmalena uči da se boji Boga, munje, grmljavine, udara struje, eksplozije, oružja, serijskih ubica, nepovoljnih zakona,... itd. (Enver Alić)

Vjernikov susret sa strahom

 Vjernik i vjernica su ciljano iskušavani strahom, glađu, gubljenjem imetka i posla, smrću najmilijih i najbližih, strahom za posao, za svoju firmu, svoju ušteđevinu, stan, kuću i ostalo.

 Ebu Hurejre r.a., prenosi da je Allahov Poslanik s.a.v.s., rekao: „Vjernik i vjernica će biti neprestano iskušavani po pitanju sebe, svoga djeteta i imetka, sve dok se ne susretnu sa Allahom dž.š., bez ikakva grijeha na sebi!“ (Sahih, Tirmizi)

 Danas se zbog straha gubi vjera i budući svijet, radi komfora, boljeg života i uživanja se gubi i napušta vjera. Blagodati vode čovjeka luksuzu i uživanju, odavanju strastima, lijenosti u ibadetima, oholom ponašanju do ljudi. U nevolji i bijedi je veoma teško saburiti i očuvati hrz, obraz, iman i islam. Kada nam vjera postane jeftina, privjesak i broš, tada dajemo prednost neistini i lažima a dunjaluk nam postane najveća briga.

Lijek od straha gubljenja imetka i straha od smrti

 Ako nas snađe nevolja, neimaštinja, bolest i razni gubici, lijek je u strpljenju, kao što je kazao Allahov Poslanik s.a.v.s.: „Ono što te je snašlo – nije te moglo mimoići, a ono što te je mimoišlo – nije te moglo snaći!“ (Ebu Davud)

 Poslanik, s.a.v.s., nas je podučavao kako da se borimo protiv straha, učeći ovu dovu: ,,Euzu bi kelimaatillahit-taammati min gadabihi  ve šerri  ibadihi  ve min hemezatiš-šejaatiini  ve  en jahduruun.” ,Utječem se Allahu pomoću Njegovih savršenih riječi od njegove srdžbe, od zla Njegovih robova, od šejtanskih došaptavanja i njihovog prisustva.‘

 Strah od smrti liječimo i pojačanim  zikrom, ujutro i naveče, učenjem  Kur’ana, pridržavanjem vjerskih obaveza, obavljanjem različiti nafila, čuvanja od loših misli, ne padanja u očaj, snaženjem srca i traženja utočišta i zaštite kod Uzvišenog Allaha.

 Mnogi strahovi i brige ponekad doslovno guše čovjeka samo zato što on ne pozna i ne prihvaća sebe. Potrebno je upoznati sebe. Nakon sebeupoznavanja slijedi prihvaćanje sebe. Ponavljati treba, dobro je što postojim, i to upravo takav kakav jesam. Ja takav obogaćujem ovaj svijet. Mudar je onaj koji prihvaća i voli sebe. Kukavica je onaj koji bježi od sebe. Bog je mene želio i prihvatio. Ako me sam Bog voli i prihvaća takvoga kakav jesam, onda nema nikakvoga razloga da se i ja sam ne prihvatim. Nakon što smo sebe prihvatili moramo preći u ofenzivu, početi voljeti.

Trebamo još znati

 Da brige i problemi, sreća i nesreća, da su to sve prolazni segmenti života na ovom svijetu. Poslanik, salallahu alejhi ve sellem je učio: „Bože moj, molim te za zadovoljstvo odredbom.“ Budimo sretni i veselisvjesni i radosni, da smo muslimani, da nam je Gospodar Allah, da nam je propisana nafaka, da je sve Allahova odredba, a treba li ostatak razloga za sreću uopće i nabrajati?

 U svakoj prilici ponašajmo se kao muslimani, što znači oslonimo se na svog Gospodara, a svaki je problem spram Njegove veličine, mrva i manje od toga. Ali b. Muveffek je rekao: ,,Jednom sam razmišljao o svojoj porodici i njenom siromaštvu, i šta je uzrok tome. Usnio sam sam san i u snu vidio neki papir na kojem je pisalo: Bismillahir-Rahmanir-Rahim. Sine Muveffekov, zar te strah siromaštva, a Ja sam tvoj Gospodar?” Kada je bilo pred zoru, došao mi je neki čovjek noseći pet hiljada dinara i rekao: ,,Uzmi to, o ti koji si slabog uvjerenja!” SubhanAllah! Jesmo li i mi od onih koji su slabog uvjerenja? Stavimo osmijeh na lice i sjetimo se da riječi zikra „Allahu ekber“ koje izgovoramo na namazu i izvan njega znače da je Allah veći od svega! Veći od svega, i od mog i tvog problema. Zar zaista, zbog dunjaluka da se brinem, a Gospodar mi Allah?    

 Uzvišeni Allah nam jasno kaže: ,,Njih se ne bojte, Mene se bojte, ako ste vjernici!” Zato odbacimo strah od sebe i ponavljajmo: „Hasbunallahu ve nime-l-vekil.“ Dosta je nama Allah! Divan li je On zaštitnik!’ 

 Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: ,,Nećete ući u Džennet sve dok ne budete vjerovali, a nećete vjerovati sve dok se ne budete međusobno voljeli. Hoćete li da vas uputim na nešto, ako to budete radili, međusobno ćete se voljeti? Širite selam među sobom!”(Muslim) U ovom hadisu selam znači mir. 
 Dakle, volimo ljude oko sebe, budimo mirni i smireni i oko sebe širimo mir!

Dova

 Allahu, od Tebe trazim zaštitu od brige, tuge i žalosti. Od Tebe tražim zaštitu od slabosti i ljenosti. Od Tebe tražim zaštitu od straha i škrtosti. Od Tebe tražim zaštitu da me dug ne savlada i da me ljudi ne nadvladaju.

 Molimo Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi naš ponos, džuma namaz, naša radost, a islamska zajednica bude halka i uzdanica naša! Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
عوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُأ
 [جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
 الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Josip Milić, Nermina Piragić.
                                                                                                                                 
                                                                                                                                                                                                         Nijaz Salkić
13.10.2017.

MIMBERA - PRIJEKI LIJEK



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ .
 صدق الله العظيم

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

Svaka hvala, zahvala i pohvala pripadaju samo Allahu, dželle šanuhu. Salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegovu časnu porodicu, čestite ashabe, kao i na sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.

 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 23. muharrem 1439. ili 13. oktobar 2017. godine. Ovo je 4. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Musliman treba', a današnja je, ,Prijeki lijek.'

 Allah, dž.š, kaže: Gospodaru naš, mi smo se ogriješili o sebi. I ako nam Ti ne oprostiš i ne smiluješ nam se, zaista ćemo nastradati. (El-A´rāf, 23)
  Cijenjeni džemaate!          

  Živ čovjek traži odgovore na životna pitanja koja se tiču zdravlja, školovanja, uspjeha i novca. Čovjek hodajući traži rješenja a kada ga godine pritisnu onda se broj pitanja smanji. Ljudi najčešće žele odgovor zbog čega nema novca, zašto ga bolesti prate, zašto nema djece, zašto nema zadovoljstva u imetku i mnogo štošta čovjek pita i traži odgovre na svoja pitanja.

 Pokajanje  Istigfār (traženje oprosta za grijehe) je pouzdan lijek za grijehe, neimaštinu, za sušu i za razne bolesti. Zato nam je Allahov Poslanik, a.s., naredio da u svim prilikama izgovaramo: "Estagfirullah". Govorio je, a.s.: „O ljudi, tražite od Allaha oprosta i pokajte Mu se (tevbu činite). Ja oprost u svakom danu zatražim i po 100 puta.“ (Muslim).

 Zašto se čovjek mora pokajati i od Boga Dragog, oprosta (za)tražiti? Zato što Uzvišeni ne kažnjava odmah zbog grijeha koje ljudi učine. Očiti su dokazi u katastrofama i neredima po svijetu. Samo dublje i temeljitije razmišljanje dovodi nas do saznanja da je sve to uzročno-posljedična veza počinjenih grijeha koje ljudi poput smeća prizvode. Izuzetno je korisno prije svake dove istigfar učiniti, jer je pokajanje prvi korak.

 Hasanu el-Basriju dolazio je čovjek i tužio se da kiša nije dugo pala, Hasan mu reče: „Traži oprosta za grijehe.“ Dolazi mu drugi i tuži se na neimaštinu, a Hasan mu reče: „Traži oprosta za grijehe.“ Dolazi mu treći i tuži se da mu je žena nerotkinja, a Hasan mu reče: „Traži oprosta za grijehe.“ Dolazi mu četvrti i tuži se da mu zemlja ništa ne rađa, a Hasan mu reče: „Traži oprosta za grijehe.“ Prisutni u čudu rekoše: „Kako si ti Hasane čudan! Zar svakome ko ti se na nešto potuži ti samo kažeš: 'Traži oprosta za grijehe?‘…“
 A Hasan im na to reče: „Zar nikada niste čitali Allahove ajete: „...i (Nuh je) govorio: ,Tražite od Gospodara svoga oprost (estagfirullah) jer On, doista, mnogo prašta; On će vam kišu obilnu slati i pomoći će vas imanjima i sinovima, i daće vam bašće, i rijeke će vam dati.“ (Nuh, 10-12) 
 Ako želimo biti srećni i zadovoljni, izgovarajmo često: estagfirullah (tražim oprost od Allaha), jer Allah, dž.š., kaže: „... od Gospodara svoga oprosta tražite i pokajte se, On će vam dati da do smrtnog časa lijepo proživite…“ (Hud, 3)

 Ako želimo da se sačuvamo od nesreća i katastrofa, izgovarajmo često: estagfirullah (tražim oprost od Allaha), jer Uzvišeni Allah u Časnome Kur'anu kaže: „Allah ih nije kaznio, jer si ti među njima bio; i Allah ih neće kazniti sve dokle neki od njih mole da im se oprosti.“ (El-Enfal, 3)

Ako želimo oprost za grijehe, uvećanje dobrih djela i povećanje ugleda, izgovarajmo često: estagfirullah (tražim oprost od Allaha), jer Uzvišeni kaže: „... i recite: ,Oprosti' – oprostićemo vam grijehe vaše, a onima koji čine dobra djela daćemo i više!“ (El-Bekara, 58)

 Ako nas pritisnu brige, tuga i nedaće, izgovarajmo često: estagfirullah (tražim oprost od Allaha), pa će Allahovom milošću i dozvolom istigfār odagnati oblake tuge i od tebe otklonuti svaku brigu!

 Način kajanja i obraćanja Allahu za oprost

Pokajanje se može izvršiti na više načina. Jedan od njih je i slijedeći:

,,Estag-firullah. Estag-firullahi! Estag-furullahe min kulli zenbin ve etubu ilejh! Ve nes-eluhut-tevbete vel-magfirete vel-hidajete lena! Innehu Huvet-tevvabur-Rahim!”

 Ja Rabbi, ja Rabbi, moj Milostivi Allahu! Ja se kajem i tevbu činim od svih grijeha koje sam hotimično ili iz nehata počinio(la), a naročito ako sam počinio(la) teški grijeh koji iz vjere (dina) izvodi. Allahu Milostivi, ja se kajem i od Tebe oprost i milost molim. Ja svoje vjerovanje (iman) obnavljam i vjerujem i izjavljujem: da je sve istina što nam je naš pejgamber Muhammed a.s. od Tebe prenio i nama kazao. To potvrđujem riječima:

 Eš-hedu en-lai-ilahe illellah ve eš-hedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu - ,,Ja srcem vjerujem i jezikom izjavljujem da ima samo jedan Bog, Allah, i da je Muhammed božiji rob i Božiji poslanik.”

,,Milostivi Allahu, ponovo Ti se obraćam sa molbom da mi se smiluješ i da mi grijehe oprostiš , jer ako mi ti ne oprostiš, ko će mi ih drugi oprostiti! Uzdam se  u Tvoju milost i oprost. Ti pokajanja primaš i Ti si Najmilostiviji, amin!”

Dova za pokajanje-Sejjidul-istigfar

,,Allahumme Ente Rabbi, la ilahe illa Ente, halakteni ve ene ‘abduke ve, ene ‘ala ahdike ve va’ dike mesteta’ tu e’uzu bike min šerri ma sana’ tu, ebu’u leke bi ni’ metike ‘alejje, ve ebu’u bi zenbi, fagfir li, fe innehu la jagfiru-z-zunube illa Ente”
  Allahu , Ti si Gospodar moj, nema boga osim Tebe, stvorio si me i ja sam rob Tvoj, ja sam na tragu zavjeta Tebi datog, i obećanja Tvog u granicama svojim. Tebi se sklanjam pred zlom koje sam počinio, Tebi se vraćam s pomoću blagodati Tvoje prema meni, Tebi priznajem grijehe svoje. Stoga, oprosti mi, jer osim Tebe niko drugi grijehe ne oprašta. ( B )

,,La-ilahe illa Ente, Sub-haneke, inni kuntu minez-zalimin”

Uzvišeni, samo Si Ti Bog, samo se pred Tvojim savršenstvom klanjam! Ja sam, zaista, griješnik.

Dova

  Allāhumme inni e’ūżu bike min-zevāli ni´metike ve teĥavvuli ´āfijetike ve fudžā´eti niќmetike ve džemī´i sehaŧike. Allahu moj, utječem se Tebi od prestanka Tvojih nimeta (blagodati), od nestanka Tvoga blagoslova (čuvanja), od iznenadne nesreće i svakog Tvoga nezadovoljstva.

 Molimo Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi naš ponos, džuma namaz, naša radost, a islamska zajednica bude halka i uzdanica naša! Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
عوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُأ
 [جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
 الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Redžep Muminhodžić, Ta’limul-Islam,
                                                                                                                                  
                                                                                                                                       Nijaz Salkić 
06.10.2017.

MIMBERA - MUSLIMAN TREBA



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ صدق الله العظيم

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!
Svaka hvala, zahvala i pohvala pripadaju samo Allahu, dželle šanuhu. Salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegovu časnu porodicu, čestite ashabe, kao i na sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.
 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 16. muharrem 1439. ili 06. oktobar 2017. godine. Ovo je 3. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, , Jevmi ašure ', a današnja je, ,Musliman treba.'
 Allah, dž.š, kaže: ,,Vi ste narod najbolji od svih koji se ikada pojavio: tražite da se čine dobra djela, a od nevaljalih odvraćate, i u Allaha vjerujete.'' (Ali Imran, 110.)
  Cijenjeni džemaate!          
   Musliman treba da svojim izgledom, govorom, ponašanjem, stavom, da plijeni i osvaja, savjetuje i dobar utisak ostavlja.  Čista i uređena odjeća, čisto tijelo, veseo pristup i razgovor, to je ibret uspravnog i ispravnog stava. Časni ashab Ibni Hanzalija, prenosi da je Vjerovjesnik s.a.v.s. rekao ashabima kad su su se vraćali svojim kućama: ,,Dolazite svojoj braći, pa uredite svoje jahalice i dotjerajte svoju odjeću, tako da budete kao obilježeni među ljudima, jer Allah, uistinu, ne voli ni nepristojnost ni bestidnost.”
  Istinski musliman misli o svojoj odjeći i nošnji; zato ga vidiš punog elegancije, uređenosti, bez prekomjernosti i pretjerivanja. Oči se odmaraju na njegovoj izgledu, a duše osjećaju naklonost prema njemu. Nijedno jutro neće izaći nepočešljan, nedotjeran. Musliman nije pohaban i jadan, već je uređen, nasmijan, prijatan, uljepšan jer je musliman u Allahovog Poslanika zagledan, jer je i Poslanik s.a.v.s., bio uredan i dotjeran.
  Časni Poslanik u svojim riječima: ,,Petero je od fitreta (urođenog): sunećenje, skidanje dlaka sa sramotnog mjesta i ispod pazuha, obrezivanje nokata i podrezivanje brkova.”
  Znanje je za muslimana dužnost i čast. Imam Ibn Abdul-Berra od Ibn Ebi Gassana je prenio: ,,Neprestano ćeš bit učen (alim) dokle god budeš učenik (muteallim), a kad se osjetiš neovisnim bićeš neznalica (džahil).” Imami Malik r.a. kaže: ,,Ne treba niko ko ima znanje da ostavi učenje.”
  Musliman treba da ovlada nekim stranim jezikom. Strani jezik u ovom vremenu je jedna od najnužnijih potreba obrazovanog muslimana koji razumijeva savremeni život.
  Musliman treba da neprestano polira svoju dušu ibadetom. On osjeća potrebu i dužnost da se sikira o svojoj duši, pa će će je ribati ibadetom u ranim kasnim noćima i pred kraj biti budan, oprezan, čuvajući se šejtanskih vesvesa i njegovih privlačnih došaptavanja.
  Musliman treba svaki dan da uči Kur’an i to tako da smireno razmišlja i ponizno i skrušeno zikri i namaz potpuno i po istilahu da klanja valjano, potpuno i pribrano. Musliman je u stalnom duhovnom treningu, uvježbavajući pokornost, toliko ustrajno da mu to postane navika i običaj da se nikada od treniranja ne umara.
  Musliman treba dobrog druga i birano sijelo. Zato što se musliman neprestano nadograđuje i duhovno uspinje. U teškom uspinjanju i napretku odabrani drug ga hrabri i pomaže a sijelo energiju podiže. Muaz ibn Džebel r.a. je govorio svojim drugovima dok su išli: ,,Sjedimo da malo vjerujemo.”
  Musliman treba da nauči odabrane zikrove i dove, zato što je to činio i Poslanik s.a.v.s., koji je i časne ashabe podučavao dovama i zikrovima i poticao da ih izgovaraju u njihovom vremenu.
  Musliman treba i mora svaki posao raditi do perfekcije.  On je svjestan, da niko nije savršen. Ako nisu muslimani nisu savršeni, ni drugi nisu savršeni. Zato što čovjek nije stvoren da bude savršen, već samo da pokuša postati što bolja verzija sebe. Želja za uspjehom i napretkom nije kod svake osobe iste veličine. U svom ćemo životu naići na osobe koje su pune energije, koje pokreću stvari, donose odluke, ne boje se iskočiti iz kalupa, no isto tako ćemo naići i na one druge osobe, koje su manje manje hrabre, koje ne žele prednjačiti, ne žele biti prepoznane sa drugim stavom. Nećemo ništa postići sjedeći i žaleći se na problem koji nas je snašao, naprotiv, samo ćemo pomoći šejtanu da nas još više povuče u rupu beznađa, straha i nesigurnosti sve dok ne budemo na dnu okruženi sumnjom u sve što smo do tada vjerovali.
  Musliman treba da je produktivan i koristan u društvu u kojem se nalazi. Tu gdje živi, on predstavljamo islam pa neka se pobrine da ga predstavi što bolje može. Nipošto neka ne daje svojim primjerom krivu sliku islama i zbog svoje lijenosti da nekoga udalji od naše časne vjere.  Zakir Naik je jednom kazao: ,,Islam ističe i traži perfekciju. Kur’an nas naziva najboljim ummetom.  Šta god da radimo, moramo raditi perfektno.  Čak i ako radite manje važne poslove, budite najbolji u njima. Budite perfekcionisti''
  Musliman i kada pogriješi ne treba u grijehu da ustraje i da kaže, šta fali, i drugi to čine, zaustavimo griješenje, pokajmo se, jer je ustrajnost u griješenju opasna. Kada se mali grijeh radi ustrajno on postaje velikim grijehom. Ez-Zehebi pri spominjanju nekih od ružnih završetaka navodi primjer čovjeka koji je bio opsjednut igrom šaha, pa kada je došao na smrtnu postelju tražili su od njega da izgovori šehadet, međutim on nije mogao da ga izgovori, i par trenutaka prije smrti počeo je da izgovara: ”šah-mat, šah-mat, šah-mat” sve dok nije umro, jer je u mislima razmišljao o šahu.
  On spominje još jedan slučaj gdje je čovjek bio pred smrt i kada su mu došli i savjetovali ga da izgovori šehadet on je rekao: dajte mi flašu, hamr, alkohol. On je bio opsjednut alkoholom pa mu je to i bila zadnja misao pred smrt.
  Er-Rabia bint Sabura spominje slučaj smrti jednog čovjeka, koji je radio u divanu kao blagajnik, uvjek se bavio brojevima. Prije nego što će ovaj čovjek preseliti, došli su mu ljudi i navodili ga da izgovori šehadet, međutim on je počeo da broji deset, jedanaest, dvanaest… i brojao je sve dok nije preselio.
 Ibn Kajjim spominje priču jednog čovjeka kojem su takođe došli pred smrt i tražili od njega da izgovori šehadet, a on je rekao ,,ne mogu”. Nije imao problema sa svojim jezikom, mogao je tečno da govori međutim svejedno nije mogao da izgovori šehadet. Allah mu nije dao teufik, Allah mu nije dozvolio da to izgovori jer on prije toga nije imao šehadet u svom životu.
  Ljudi gledaju na to kao: ,,Raditi ću šta ja hoću, griješit ću kako god hoću, i onda, pet minuta prije nego umrem izgovoriti ću šehadet i bit će mi zagarantovan Dženet''
  Jedan od učenjaka prenio je priču. Posjećivali su jednog starijeg čovjeka koji je bio na smrtnoj postelji. Kada su došli u njegovu kuću, u cijeloj kući se čula muzika Ummu Kulsum, koja je arapska pjevačica.  Starac je polahko umirao a cijela kuća je odjekivala do kraja pojačanom muzikom.
  Pa je šejh rekao: ,,Bojte se Allaha, čovjek umire a vi slušate muziku?!”  Pa su ugasili muziku i zamjenili je Kur'anom. Međutim kada je starac čuo zvuk Kur'ana reče: ,,Ugasite to i vratite mi Umu Kulsum jer ona mi smiruje srce” i zatim je umro. Kada provedete život na nečemu, na tome ćete i umrijeti. Nikad ne mislite da ćete nadmudriti Allaha.    
 Dova
 Milostivi Allahu, opskrbi nas iz svojih riznica pa da se domovi i duše naše nimetom ispune, a naš trud i zahmet u sevab upiše!
 Molimo Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi naš ponos, džuma namaz, naša radost, a islamska zajednica bude halka i uzdanica naša! Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
عوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُأ
 [جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
 الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari,Nermina Piragić,
                                                                                                                                 
                                                                                                                                       Nijaz Salkić 
       



28.09.2017.

MIMBERA - JEVMI AŠURE



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ
صدق الله العظيم

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

Svaka hvala, zahvala i pohvala pripadaju samo Allahu, dželle šanuhu. Salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegovu časnu porodicu, čestite ashabe, kao i na sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.

 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 09. muharrem 1439. ili 29. septembar 2017. godine. Ovo je 2. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, , Naša nova godina', a današnja je, ,Jevmi ašure.'

 Allah, dž.š, kaže: „Broj mjeseci u Allaha je dvanaest, prema Allahovoj Knjizi, od dana kada je nebesa i zemlju stvorio, a četiri su sveta; to je prava vjera." (Et-Tevba, 36.)

 Cijenjeni džemaate!          

 Deseti dan mjeseca muharrema se zove ,,Jevmu-Ašura". Prenosi Ibn Abbas r.a. da je Poslanik s.a.v.s. kada je došao u Medinu, našao Jevreje kako poste Ašuru, pa je upitao: ,,Šta je ovo?" Rekli su: ,,Ovo je lijep dan, dan u kojem je spašen Musa a.s. sa Benu Israelićanima, od njihova neprijatelja, pa ga je Musa postio." Rekao je:,,Meni je Musa bliži od vas!" – pa je postio i naredio drugima da poste. (Buhari)

 U Ahmedovoj zbirci se nalazi predaja: Prenosi se od Ibn Abbasa r.a.: ,,Nisam vidio Poslanika s.a.v.s. da sa više želje posti neki dan od Ašure i ovoga mubarek mjeseca (misleći na ramazan)." (Buharija)

 U istoj zbirci se nalazi hadis, koji govori o tome da je post Ašure uzrok praštanja grijeha učinjenih u protekloj godini: Rekao je Allahov Poslanika s.a.v.s.: ,Post Ašure je uzrokom praštanja grijeha koji su učinjeni protekle godine!' (Muslim)

 Preporuka je Poslanika, s.a.v.s., da se pored desetog dana muharrema posti dan prije (ili dan poslije).

Obilježavanje postom deseti dan Muharrema je bilo uobičajeno u praksi ashaba posebno prije objavljivanja obaveznosti posta mjesecom Ramazanom. Nakon toga je post ovim danom ostao u statusu dobrovoljnog posta (nafile).  Ko je htio postio ga je i imaće nagradu za to, a ko ne bude postio nema kazne a nema ni nagrade.

  Ašure danas

 Dan ašure je dobrim dijelom zastupljen među muslimanima, ali njegovo obilježavanje mora biti u skladu sa Kur’anom i sunnetom. Među Bošnjacima ovaj se dan obilježava posebnim vjerskim programima u džamijama i tekijama. Pored tog ibadeta, običaj je da mnoge porodice toga dana pripremaju i kuhaju jedno posebno jelo koje se zove  a š u r e, slično kompotu, ali od raznih zrnastih plodova, suhog voća, začina i mirođija. Time se  podsjećamo na dan kada je po predaji, Nuh, a.s., nakon potopa dao da se od ostatka namirnica pripremi jelo za preživjele.

  Ašure je oporučio i Gazi Husrevbeg, pa je imaret Begove džamije u Sarajevu pripremao ašure za službenike džamije, a i za narod uglavnom siromašni. U starije doba ovaj običaj je toliko bio rasprostranjen da se znalo cijeli mjesec muharrema pozivati goste na ašure po kućama.  Porodice koje danas pripremaju ašure redovno ga dijele i svojim bližim komšijama. Na kraju, treba imati u vidu i to da suvremeni principi ishrane preporučuju ovakvu vrstu jela. Uz Allahovu pomoć želim da svaka muslimanska kuća ove godine ima svoju ašuru, svoje prijatelje i svoju rodbinu koja će zajedno da se vrate tradiciji ašureta.

   Ašure, mubarek jelo

 Da se ukratko podsjetimo na koji način i od  čega se spravlja ašura: u ašuru se može staviti od sedam do sedamdeset i sedam prehrambenih artikala. Poželjno je da broj bude neparan.

 Žitarice i neka sjemena povrća: kukuruz, ječam, zob, pšenica, soja, leća, grah, riža, leblebija. Ove namirnice treba kuhati svaku zasebno i nakon ispiranja dodavati zbiru artikala u glavnoj posudi. Voće: limun, jagode, maline, kupine, ribizle, smokve, breskve, kajsije, šljive, grožđe, jabuke, kruške, dunje, banane, ananas, bostan, karpuza, borovnice, narandže… Svježe izrezano voće prokuhati u jakoj (v)agdi i sastaviti u većoj posudi, može se staviti i ukuhano konzervirano i voće iz zamrzivača.

 Povrće: slatka tikva, mrkva, krompir…, isjeckati na kockice, skuhati sa malo šećera i sastaviti bez vode u kojoj se kuhalo. Začini: karanfilić, cimet u kori, nana, lovorov list… Sjemenke: orah, lješnik, badem, kikiriki, oluštene pečene sjemenke tikve i suncokreta, pistacije… Sve se može kuhati sa dosta šećera, što će biti i sirup – voda od ašure.

 Suho voće: smokve, grožđice, šljive, kajsije, hurme, murve (dudovi), kruške, oskuruše… Šećer, med, mrvica soli, malo slatka ili soka od ruže. Sve sjediniti u veliku posudu, zaliti šerbetom u kojem su se kuhali začini, po potrebi dodati još vode i šećera, da bude nešto gušće od običnog kompota. Sve zajedno još jednom prokuhati. 

 Po želji se još može ubaciti susam, kim i čurekot. Ohladiti i sipati u posude u kojima će se dijeliti. Preporučeno je da žitarice i ostale namirnice koje se teže kuhaju skuhati dan ranije i pohraniti u frižider, a da se za sam dan ašure ostavi voće i ono što se lakše kuha i da se sve zajedno prokuha. Za trud oko spravljanja ašure i njegovog dijeljenja imat ćemo Allahovu nagradu, posebno u bereketu.

 Dova

 Milostivi Allahu, opskrbi nas iz svojih riznica pa da se domovi i duše naše nimetom ispune, a naš trud i zahmet u sevab upiše!

 Molimo Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi naš ponos, džuma namaz, naša radost, a islamska zajednica bude halka i uzdanica naša! Amin! 


ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
عوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُأ
 [جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
 الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari.
                                                                                                                                 
                                                                                                                                     Nijaz Salkić 

22.09.2017.

MIMBERA - NAŠA NOVA GODINA




الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

Svaka hvala, zahvala i pohvala pripadaju samo Allahu, dželle šanuhu. Salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegovu časnu porodicu, čestite ashabe, kao i na sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.

 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 02. muharrem 1439. ili 22. septembar 2017. godine. Ovo je 1. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, , Čuvajmo svoj iman ', a današnja je, ,Naša nova godina.'

 Draga braćo! Čovjek voli promjenu često i na svoju štetu.  Željan je novoga pa makar to novo bilo i staro, prepakovano u novu ambalažu. Čuli ste  kako je  prokleti Iblis našem ocu Ademu obećao novo, a to novo je Adema Dženneta stalo. Koliko smo se mi novome nadali i novoga dočekali?

 U želji  da prohodamo, da u školu krenemo, da se škole riješimo, da se udamo i oženimo, da evlada za ruku povedemo, da se zaposlimo, da unuke dočekamo, da kuću napravimo, stan kupimo i da prvu penziju primimo, nadajući se svemu tome razočarani osijedimo.

 Zemanile proslavljasmo nove godine, često ne znajući zašto, i u čije ime to radimo. ,Nova godina' nam je vaktom urasla u kosti, bila je bliža od žile kucavice i kolala je našim venama poput životne tekućine.

  Šta je nama nova godina? Da li je to noć 31. decembra čekana i dočekana uz pune hastale haram ića i pića, ili je to naša nova hidžretska godina.

 Allah, dž.š., u 9. suri (Et-Tevba (Pokajanje) u  36. ajetu kaže: ,,Broj mjeseci u Allaha je dvanaest, prema Allahovoj Knjizi, od dana kada je nebesa i Zemlju stvorio, a četiri su sveta; to je prava vjera. U njima ne griješite!"  
 Za svoju Novu godinu kažemo, da je hidžretska jer se tada desila hidžra Allahovog poslanika, Muhammeda, s.a.v.s. Dakle, hidžra nije samo bila formalno preseljenje iz jednog mjesta u drugo, nego ona predstavlja i suštinsko preseljenje iz jednog stanja u drugo. Ona ustvari označava preseljenje muslimana iz stanja potlačenosti u stanje nadmoći.
 Odluka o o hidžretskom računanju vremena

 Odluka o računanju vremena po islamskom kalendaru je donešena u vrijeme hilafeta Omera ibn El-Hattaba, radijallahu ‘anhu, 3. ili 4. godine, kada mu je Musa El-Eša'ari napisao da im dolaze dopisi na kojima nema datuma, pa da on kao halifa preduzme nešto na tom planu. Omer ibn El-Hattab, radijallahu ‘anhu je sazvao ashabe i tražio njihova mišljenja. Neki od njih su predložili da vrijeme računaju po trajanju vladavine nekog od halifa, kao što to čine Perzijanci. 
 Neki su kazali da se vrijeme računa po kršćanskom kalendaru. Opet drugi su rekli da vrijeme računaju po rođenju Muhammeda, sallallahu ‘alejhi ve sellem. Našli su se ashabi koji su predložili da se vrijeme računa po poslanstvu Muhammeda, sallallahu ‘alejhi ve sellem, dok je bilo i onih da su predložili da to bude Hidžra, što je Omer, radijallahu ‘anhu, i prihvatio govoreći: ,,Neka to bude Hidžra, jer je ona rastavila istinu od neistine!'' Sa ovim prijedlogom su se složili i prisutni ashabi.
 Prijedlozi
 Potom je nastupila rasprava, od kojeg mjeseca da se počne računati vrijeme. Bilo je mišljenja da to bude: ramazan, jer je on mjesec posta i Kur'ana, Rebiu-l-evvel, jer je u njemu Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, rođen, u njemu je došao u Medinu i u njemu je preselio, Muharrem, kao jedan od Ešhuri-Huruma. Na kraju su se saglasili Omer ibn El-Hattab, radijallahu ‘anhu, Osman ibn Affan, radijallahu ‘anhu, i Alija ibn Ebi Talib, radijallahu ‘anhu, da to bude mjesec muharrem, jer pored toga što je od Ešhuri-Huruma (Svetih mjeseci) dolazi odmah nakon mjeseca zu-l-hidždžeta u kojem muslimani obavljaju hadž kojim se upotpunjuje građevina islama. U muharremu su se ashabi zavjetovali Poslaniku, sallallahu ‘alejhi ve sellem, na vjernost, a i sama odluka za Hidžru je donešena upravo u ovom mjesecu. Tako je odlučeno da mjesec muharrem bude prvi mjesec hidžretske godine. Prema proračunu, Hidžra se dogodila 20. septembra 622. godine. Utvrđivanje ovog događaja kao početka računanja vremena datira od halife Omera, a odluka je donijeta 17. godine nakon Hidžre.

 Mjesec Muharrem je određen kao prvi mjesec u godini, zato što se ponovo počinjalo s radom nakon povratka sa hadža. Era je, tako, započela ne sa danom Hidžre, nego sa prvim danom mjeseca Muharrema godine Hidžre. Taj prvi dan je bio petak, 16. (juli) 622. godine (gregorijanskog) kalendara.

 Da ponovimo znanje iz mekteba, nabrojićemo imena naših mjeseci:

·  muharrem,

·  safer

·  rebiu-l-evvel,

·  rebiu-l-ahir,

·  džumade-l-ula,

·  džumade-l-uhra,

·  redžeb,

·  ša’ban,

·  ramazan,

·  ševval,

·  zu-l-ka’de i

·  zu-l-hidždže.  

 Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, u hadisu koji bilježi imam Buhari, a prenosi ga Ebu Bekr, r.a., pojašnjava koja su to četiri Sveta mjeseca: Prenosi Ebu Bekr, radijallahu ‘anhu, da je Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, rekao: ,,Vrijeme kruži, kao i onoga dana kada je Allah stvorio nebesa i Zemlju. Godina ima dvanaest mjeseci, od čega su četiri sveta; tri, jedan za drugim: zu-l-ka'de, zu-l-hidždže i muharrem i redžeb, koji je između džumade-l-uhra i ša'bana!" (Buhari)

  Događanja pred hidžrom

 Tri godine su muslimani u Mekki bili izloženi izolaciji i svakovrsnoj torturi.  Na udaru su posebno bili oni koji nisu imali odgovarajuću zaštitu. Osman Ibn Affan, Halid Ibn Seid, Sad ibn Ebu Vekas, Ammar Ibn Jasir, Bilal Habeši, Abdullah Ibn Mes'ud i još drugih ashaba r.a. Među prvim ashabima koji je javno učio Kur'an bio je Abdullah ibn Mes'ud. Citirao im je suru Ja-sin, a kada je došao do 13. ajeta: ,,Navedi im kao pouku stanovnike jednog grada kada su im došli poslanici", i čuvši ovaj ajet kazali su, zašto da mi udaramo na muke, bolje da mi na njega da udarimo, i udrite ga koliko god možete! 
 Sumeja je prva žena šehid r.a. Osmana Ibn Affana su vezali u konopce i tražili od njega da napusti islam i Allahovog poslanika, a on im je odgovorio, da to nikada neće učiniti niti će se od Poslanika udaljiti! Halida Ibn Seida je tukao njegov babo, čvrstim predmetom po glavi, sve dok ga nije okrvavio. Zabranjivao je njegovoj braći da sa njim konktaktiraju. I mnogi drugi muslimani su mučeni i proganjani od mekanskih višebožaca. Poslanik a.s je dopustio da oni koji su bili više ugroženi napuste Meku. Grupa muslimana muhadžira otišla je  u Abesiniju, neki su tražili spas u Taifu i konačno učinjena je hidžra u Medinu. 

 Hidžra u Bošnjaka

 Hidžra je poznata muslimanima Balkana a posebice Bošnjacima skoro 500 godina. Dahabetile, riječ muhadžirluk je duboko urezana u tkivo bosanskih muslimana. Ima jedna Risala od Mehmeda Tevfika Azapagića na temu muhadžirluka u Bošnjaka. Namijenjena je bila onovremenoj bosanskoj ulemi, kod koje je postojala određena konfuzija o statusu Bosne pod austrougarskom okupacijom. Azapagićeva ,Risala fi al-hidžra', sastoji se od tri dijela. Što se tiče trećeg dijela u kome se dotakao hidžre, Azapagić je bio mišljenja da emigracija nije vjerska dužnost poslije fetha (osvojenja) Meke. Uzeo je u obzir realnost muslimana, njihove bitne interese, perspektive i ciljeve. Njegov položaj muftije Tuzle i reisu-l- uleme Bosne, dali su mu dovoljno kredibiliteta da znatno smanji val iseljavanja u Osmanlijsku državu.

  Za vrijeme agresije na Bosnu i Hercegovinu i genocida nad Bošnjacima u vremenu od 1992. do 1995., kada je pola bošnjačkog stanovništva bilo prisiljeno napustiti domovinu i tražiti utočište u inozemstvu, mišljenje M.T. Azapagića je ponovo dobilo na značaju. Priznalo se da je on bio prvi bosanski alim modernih vremena koji je prepoznao značaj teritorijalne dimenzije za muslimanske zajednice u nemuslimanskoj sredini. 
 Muslimani BiH, nisu mogli postojati kao apstraktna zajednica nego kao stanovnici određenih sela i gradova. Islam u ovoj zemlji je moguće očuvati samo ako su očuvana muslimanska naselja. Zato je povratak na svoja ognjišta  ili u prvoj fazi očuvanje zemlje (katastra) i okućnice, prioritet je muslimana Bosne i Hercegovine koji su morali učiniti hidžru pred genocidnim nasrtajem njihovim dotadašnjih ,komšija'.

  Šta je nama hidžra?

 Glede obilježavanja naše nove godine, bitno je upoznavanje svoje porodice i prijatelja da smo eto ukoračili u novu hidžretsku godinu. Obradujmo ih jednim sms-om, kojim ćemo ih podsjetiti da im čestitamo nešto naše, nešto što je pristiglo u džemat i naše kuće. Čestitasi može riječima, ,,Kullu amin ve entum bi hajr'', ili samo sretna i berićetna nova godina. Potrudimo se da u ovom mjesecu muharremu što više postimo, klanjamo nafile, dijelimo sadaku i upućujemo iskrene dove našem Gospodaru!

 Obilježimo novu godinu, pa makar na način da priredimo u svojim kućama i stanovima mevlud, na kome ćemo dočekati i ugostiti, bar prve komšije i par rođaka i prijatelja. Dobro je to za mentalno zdravlje i za našu djecu, za nezaborav svojih adeta i (pra)djedovskih korijena.

 Dova

 Svemogući Allahu, učini da se okoristimo porukama i poukama hidžre, dozvoli da budemo od onih muhadžira koji se čuvaju harama, da izgrađujemo svoje jedinstvo, slogu i bratstvo na istini i pravdi i da se vratimo u čvrstoj vjeri domu i domovini - zavičaju.

 Molimo Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi ponos, džuma namaz radost, a islamska zajednica bude naša halka i uzdanica! Amin! 
 
ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
عوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُأ
 [جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
 الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Nezim Halilović.
                                                                                                                                 
                                                                                                                                       Nijaz Salkić 
15.09.2017.

MIMBERA - ČUVAJMO SVOJ IMAN



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونٌَ
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

Svaka hvala, zahvala i pohvala pripadaju samo Allahu, dželle šanuhu. Salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegovu časnu porodicu, čestite ashabe, kao i na sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.

 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 17. zu-l-hidždže 1438. ili 15. septembar 2017. godine. Ovo je 49. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, , Mekteb je naša briga ', a današnja je, ,Čuvajmo svoj iman.'

 Draga braćo! Svjedoci smo da veliki broj muslimana, nekako ovako razmišlja, šta ću u džamiji kada sam musliman bez obzira šta činio i kako vjerovao?! Zašto bih obijao džamijski prag, kada će me itako kada umrem, ogasuliti, obući mi ćefine, donijeti pred džamiju i dženazu mi klanjati. Isto mi se piše kao i onome koji nije nikada ustajao sa sedžade?!  

 Allah dž.š. u 24. suri En-Nur, u 31. ajetu kaže: ,,I svi se Allahu pokajte, o vjernici, da biste postigli ono što želite.''

 Abdullah ibn Burejde r.a. prenosi da je Allahov poslanik s.a.v.s rekao: „Ugovor između nas i njih (munafika) je namaz. Ko ga izostavi, postao je nevjernik.“

  Ili predaja Abdullaha ibn Šekika El Ukajlija koji je rekao: „Muhamedovi s.a.v.s. ashabi su smatrali da od djela, ukoliko se izostavi, ni jedno drugo ne izvodi iz vjere osim namaz.“ Ove dvije predaje su lijep argument onima koji govore da je muslimanu dovoljno imati ,čisto srce!

 O nedostatku imana onih koji se ne čuvaju Allahovih zabrana govori hadis Ebu Hurejre r.a. koji prenosi da je Allahov poslanik s.a.v.s rekao: „Bludnik, dok čini blud, nije vjernik; kradljivac, dok krade, nije vjernik, niti je neko, dok pije alkohol, vjernik. Međutim, (ako uradi nešto od toga), ostavljena mu je mogućnost pokajanja.“

 Još jedna predaja, Ebu Bekra Abdu Rahmana ibn Harisa koji prenosi od svoga oca, govori o ovome: „Izbjegavaj alkohol,  jer, tako mi Allaha, iman i ovisnost o alkoholu ne mogu živjeti zajedno, već će ubrzo jedno istjerati drugo.“  
  Predstavljeni hadisi su dovoljan pokazatelj opasne situacije u kojoj se nalazi naš narod. Naime, ne da ima onih koji piju, varaju i kradu među onima koji nikada nisu prešli džamijski prag, takvih nažalost ima i među onima koji slove za dobre vjernike.

 Iman se kazuje jezikom iz ubjeđenja srca, koje se dokazuje djelima, povećava pokornošću, a smanjuje grijehom. Ovu definiciju potkrepljuju brojni ajeti iz Allahove Knjige kao što je ovaj: „Onima kojima se – kada su im ljudi rekli:  ,Neprijatelji se okupljaju zbog vas, pa pazite ih se!’ – vjerovanje povećalo, pa su kazali: ,Nama je Allah dovoljan, a divan je On Zaštitnik!’“;


 O tome govore i hadisi Allahovog poslanika s.a.v.s. Od Ebu Seida El Hudrija r.a. se prenosi da je Allahov poslanik s.a.v.s. rekao: „Ko od vas vidi neko loše djelo neka ga ukloni rukom; ako nije u mogućnosti, neka to uradi jezikom; pa ako i to ne može, neka onda prezire svojim srcem, a to je najslabiji iman.”;

 Ili hadis: ,,Zaista se  iman troši u prsima jednog od vas kao što se troši odjeća, pa molite Allaha da obnovi iman u vašim srcima.“;

 Ili hadis: „Nijedno srce nije bez oblaka, kao što su oblaci preko Mjeseca, pa kada Mjesec svijetli, oni ga prekriju i izgubi se njegova svjetlost, a kada ih ponovo nestane, Mjesec opet zablista.“

 Slabljenje imana je vidljivo svakom iole dobrom posmatraču kada gleda nemoral po sokacima i ulicama ulicama naših sela i gradova. Kada to svakodnevno gledamo, dođemo u situaciju da se na to naviknemo, da nam je svejedno, pa nam sve to viđeno postane normalno, pa na sve to ,oguglamo'. To je crveni alarm da nam je iman oslabio, da kod nas nešto ne štima! 
 Zasigurno  se iman povećava kada učimo ili slušamo učenje Kur'ana, ili kada ustanemo u gluho doba na noćni namaz, ili kada kad nam se svake godine desi ramazan.

 Kao vjernici smo zabrinuti glede imana i često se zapitamo, kako povećati svoje vjerovanje? Odgovor nalazimo u riječima Allahovog Poslanika s.a.v.s., u riječima koje prenosi Ebu Umame r.a.:Ko bude volio radi Allaha, prezirao radi Allaha, davao radi Allaha i zabranjivao radi Allaha, taj je upotpunio iman.“
 Vjernik se čuva velikih grijeha a mora se pripaziti i malih grijeha jer, ,,ne postoji nijedan mali grijeh a da neće prerasti u veliki grijeh ukoliko se potcijeni ili smatra nevažnim. I nema nijednog velikog grijeha a da se tevbom i istigfarom neće pretvoriti u mali.'' (Dejlemi)


 Ako se nakon grijeha u čovjeku rađa osjećaj kajanja onda je to znak imana, ali ako osoba ne osjeća grižu savjesti i kajanja, to je onda znak munafikluka. Resulullah, s.a.v.s.: ''Ko nakon grijeha osjeća nelagodu a nakon dobročinstva radost, taj je mumin'' (Tirmizi)

 Grijesi prouzrokuju nemir, i vode čovjeka u propast. Umanjuju Allahov bereket, gase u čovjeku lijepe osjećaje a povećavaju loše osobine. Izlažu čovjeka sramoti i sebeb su rušenju svega što je lijepo.


 Šejtan čovjeka najprije uvlači u mali grijeh, zatim ga vodi u veliki. Zbog toga ne treba nijedan grijeh uzimati olahko. Zapravo smatranje grijeha malim je veće i gore od samog grijeha.


 Tri su znaka da je srce potamnilo; prvi je da osoba izgubi strah od činjenja grijeha, drugi je, postaje nemarna u ibadetu, i treći, ne dotiče ju vaz ni nasihat

 Dova

 Gospodaru naš, ne dopusti našim srcima da skrenu, kad si nam već na pravi put ukazao, i daruj nam svoju milost; Ti si, uistinu, Onaj koji mnogo daruje!

 Molimo Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi ponos, džuma namaz radost, a islamska zajednica bude naša halka i uzdanica! Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
عوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُأ
 [جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
 الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Haris Hasičić.
                                                                                                                                 
                                                                                                                                    Nijaz Salkić 

08.09.2017.

MIMBERA - MEKTEB JE BRIGA NAŠA



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِير.ٌ
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

Svaka hvala, zahvala i pohvala pripadaju samo Allahu, dželle šanuhu. Salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegovu časnu porodicu, čestite ashabe, kao i na sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.

 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 17. zu-l-hidždže 1438. ili 08. septembar 2017. godine. Ovo je 48. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, , Identitet naš ', a današnja je, ,Mekteb je briga naša.'

 Draga braćo! Mekteb je centar koji je odgojio generacije muslimana. Oni su živjeli islam i čuvali svoj islam. Mekteb je posebno značajan u današnjem vremenu kada su roditelji zauzeti, prezaposleni i puni dunjalučkih briga.

 Mi svjesni roditelji, šaljući djecu u mekteb znamo, da će se djeca u mektebu namirisati imanom, islamom i lijepim odgojem, ihsanom. Ako ih upišemo u mekteb i budemo bdjeli nad njima da budu redovni i uspješni, ta djeca će biti naše najbolje djelo na vagi Mizan. Razmislimo o hadisu Božijeg Poslanika, s.a.v.s.: „Neće doći pred Allaha Njegov rob musliman s većim grijehom nego li onaj koji je dozvolio da mu kućna čeljad ostanu bez valjanog islamskog odgoja i poznavanja islamskih propisa, bez kojih se ne može valjano živjeti islamskim životom.“

 Allah dž.š. u 58. suri El-Mudžadele, u 11. ajetu kaže: ,,I Allah će na visoke stepene uzdignuti one među vama koji vjeruju i kojima je dano znanje. A Allah zna ono što radite.''

 Svjestan musliman i budna muslimanka znaju da je mekteb stub zdravog društva i zajednice. Danas se vjera za svašto koristi, iskorištava a često i zloupotrebljava. Zato, nije važno vjeru samo naučiti, vjeru treba umjeti razumjeti. Odgovoran musliman i brižna muslimanka će svoje dijete u mekteb upisati, jer u mektebu dijete uči o vrijednostima džemata, zajedništva, koje je uspostavljeno na najsigurnijim i najzdravijim temeljima. Dovedimo dijete u džamiju gdje će pored ostalog i Fatihu naučiti, znajmo da njegova proučena Fatiha, može sa naroda neku kaznu odgoditi.

 Ako imamo materijalne mogućnosti stavimo se na raspolaganje džematskim odborima i budimo na usluzi našim vjeroučiteljima-muallimima. Podržimo njihov rad i budimo spremni da našoj djeci obezbijedimo najbolje uslove u mektebu, kako bi ona što bolje, brže i naprednije sticala plemenita znanja. Svaki muallim najbolje zna šta treba uraditi u mektebu, kako opremiti ili najbolje ukrasiti i osvježiti učionicu. Muallim će zato sve sastanke džematskog odbora iskoristiti da promovira mektepsku pouku i da ,podgrije' pomoć djeci i mektebu.

Osnivajmo mektepske knjižnice

 Mekteb treba imati svoju knjižnicu. Gdje je nema, treba je formirati i otvoriti u mektepskoj učionici. Mektepska knjižnica treba imati bogat i širok spektar knjiga, mektepske literature, mektepskih pomagala, sa kolekcijom CD-a i DVD-a. Mekteb je trajno dobro i hajr od mekteba je trajna kategorija. Polaznici mekteba treba da pohađaju mekteb dok su u osnovnoj i srednjoj školi, ne trebaju prekidati vezu sa džamijom ni kada budu studirali na fakultetu i oformili svoje porodice.

 Muallim je najpozvaniji da sa polaznicima uspostavi i neprekidno razvija trajnu i dobru komunikaciju, da sa njima osmisli najbolji izgled učionice, da povremeno organizuje akciju čišćenja i uređenja mektepske učionice, da planira akcije čišćenja džamije i harema.

 Povodom tevhida sjećanja na umrle džematlije,  treba animirati rodbinu da pred dušu rahmetlije uplate ili kupe neki dio opreme za mekteb ili da bar slatkišima daruju mektepsku djecu. Tom prilikom sa polaznicima porazgovarati o dobročiniteljima-vakifima, koji su pomagali osnivanje i održavanje džemata i pred njihove duše svake godine proučiti hatmu i poklanjati je u prilikama kada ima najviše džemata.

Naša realnost

 Dođi da vidiš naš mihrab… Ovo je najkvalitetniji italijanski kamen,  kamen i keramika u džamiji koštala  više od 20 hiljada maraka.“…

U našoj džamiji sva drvenina je bijeli hrast,  skoro 15.000 maraka je koštalo. Ovaj centralni luster je iz Turske, koštao je skoro  12 hiljada maraka, imamo  špar sijalice pa će  manje trošit struju.“

Nismo htjeli obične tepihe,  za oba sprata nas je izašlo sa ugradnjom nešto malo više od 30.000 maraka, ali ne žalimo.

 Ovakvih je primjera mnogo. Kad je u pitanju mektepska učionica, ona je većinom nekako krnjava i nezavršena, vidi se da se na njoj štedilo. Mektepska učionica je uglavnom mala prostorija u odnosu na veličinu ostalih džamijskih prostorija. Pa ako je posjeta u mektebu malo veća, dječica se tješnjaju pa je nastavu tada skoro nemoguće izvoditi. Zbog male kvadrature, često nema prostora između redova klupa i stolova, malo je svjetla u učionici, često su u mektebu mali prozori, malo je čistog zraka, učionice su često nedovoljno zagrijane i malo klimatizirane. Što se tiče mektepskog inventara u nekim mektebima su klupe i stolice polovne, pohabane, rasklimane i neudobne.

Ima i lijepo opremljenih mekteba

 Ima, nije da nema, ima i onih prelijepih, skladno opremljenih, dovoljno prostranih i prijatnih učionica koje se nalaze u nekim našim džematima. Takve imaju moderne i za dječiji uzrast standardizirane stolove i stolice, magnetne bijele table, televizor ili projektor i pametnu tablu (smartboard), kompjuter, multifinkcionalni uređaj za skeniranje, kopiranje i štampanje i sl. U tim modernim, planskim i profesionalno opremljenim i za kvalitetnu nastavu pripremljenim učionicama, između prisutnih audio-vizuelnih uređaja, ne vise kablovi po zidovima, već su, dakako, prethodno adekvatno sprovedeni kroz zidove. Mektepska učionica nije ostava za usisivače, ili za višak kutije i tepihe. U tim učionicama se podjednako lijepo osjećaju muallim, mektepska djeca, njihovi roditelji i svi oni koji dođu u zijaret mektebu.  

 Sestre i braćo, briga o popunjavanju saffova u džamiji i čuvanja naših naraštaja počinje brigom o najvažnijoj prostoriji u džamiji, o mektepskoj učionici. Pobrinimo se svi zajedno, zdušno i odgovorno za naše mektebe, upišimo djecu na vjeronauku, dovedimo ih u subotom, ovisno o lokalnom mektepskom rasporedu, u svoju džamiju.

 Molimo Te Uzvišeni, podari našim muallimima nagradu za trud, a nama svima, posebno roditeljima, snagu da budemo istrajni u vjerskom odgoju i obrazovanju naše djece.

 Molimo Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi ponos, džuma namaz radost, a islamska zajednica bude naša halka i uzdanica! Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
عوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُأ
 [جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
 الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, hfz. Merim ef. Đulović.


Nijaz Salkić 



01.09.2017.

MIMBERA - IDENTITET NAŠ

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ . فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ . وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ . فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ ..
صدق الله العظيم

  U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!
  Svaka hvala, zahvala i pohvala pripadaju samo Allahu, dželle šanuhu. Salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegovu časnu porodicu, čestite ashabe, kao i na sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.
 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 10. zu-l-hidždže 1438. ili 01. septembar 2017. godine. Ovo je 47. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, , Izaberi ', a današnja je, ,Identitet naš.'
 Draga braćo! Identitet predstavlja skup karakteristika koje neku osobu ili skupinu čine posebnom u smislu različitosti ili pripadnosti u odnosu na druge osobe ili skupine (kulturni i., vjerski i., jezični i., regionalni i., profesionalni i. i dr.)
id (lat.: ono), entitet (srednjovj. lat.), ono što jest, što je posebno u stvarnosti ili u svijesti, što tvori vlastitu, odijeljenu cjelinu; bit, biće, jezgra misli.
 Allah dž.š. u 92. suri El-Lejl, u 4-8. ajetu kaže: ,,Vaš trud je, zaista različit, onome koji udjeljuje i ne griješi, i ono najljepše smatra istinitim, njemu ćemo Džennet pripremiti…''
 Vjera kao sastavni dio čovjekovog života i promišljanja nezaobilazan je faktor u pogledu očuvanja svake individue i društva. Vjerski osjećaj u prožimanju ljudskog bića određuje i njegov životni put, ma gdje on bio i živio. 
  Prvi temelj dini islama je šehadet: ,,Ešhedu en la i la he illellah ve ešhedu enne Muhammed abduhu ve re suluhu”. Kada to izgovori i srcem i dušom to prihvati, čovjek se opredijeli da je musliman i da vjeruje u Boga, priznaje Muhameda, a.s., kao Poslanika i obavezuje se da će slijediti njegov put.
 Prihvatajući i primjenjujući drugi temelj dini islama namaz, njime čuvamo dvije važne komponente svoga identiteta. jedan je da namaz ako ne možemo u džamiji, onda ga obavljanjamo u kući. Obavljanje namaza u džamiji ima svoje prednosti, jer namaz u džamiji učvršćuje i potvrđuje identitet, zato što se obavlja sa više ljudi i u prisustvu imama kao vjerskog autoriteta koji predvodi džemat.
 Treći važan temelj je post, čija svrha nije pusto gladovanje i žeđ, to je svjesno nastojanje da se oblikuje i izgradi stabilna ličnost,  koja može odgovoriti svim izazovima koje donosi život i vrijeme.
 Četvrti temelj je svjesno, svojevoljno, dobrovoljno i od srca i duše ohaljaljeno dijeljenje precizirane količine svog imetka, drugom čovjeku ili izabranoj instituciji, koja u svome programu ima za cilj vjersku edukaciju ljudi i vodi brigu o vjerskim vrijednostima.
 U petom temelju islama dobijamo izgrađenog insana koji izgara od želje i hrli da što prije obavi hadž. Želja za hadžom je vidljiva i čuvstvena manifestacija nakon što su pravilno shvaćena i istinski usvojena četiri stuba islama; šehadet, namaz, post i zekat. Vjernik je u ašku prema Allahu sazrio, pa gori od ljubavi da stane pred Bejtullah, rame uz rame sa svojim bratom po vjeri iz Kine, Afrike ili bilo kojeg drugog dijela ove planete.
 Kada musliman ,ispiše zadaću' i ovlada sa 5 islamskih šarta, on je sazrio da razumije svoj identitet. Tada vjernik shvati da za očuvanje islamskog identiteta nije dovoljno samo dotadašnje iskustvo, već je potrebno uključiti i druga iskustva.
 vjernik uvidi da je od velike važnosti za identitet, vjerska pouka za mlade i odrasle,  vjerske svečanosti poput, završnih ispita polaznika mektepske nastave, mevludskih programa, dova prilikom useljenja u novu kuću i stan, te vjenčanja, akike i niz drugih vidova aktivnosti iz ove oblasti.
Važni svjetionici identiteta su i simboli. Sve institucije, narodi i države imaju svoje znakove. Među simbole bošnjačke tradicije spada: fes, ahmedija; imamska i hadžijska, bajrak, mesdžid, džamija, nišani, tekija, šadrvan, divanhana, kutubhana i mnoga druga obilježja.
 Tu su još i tradicijski simboli; toprak (kućni prag), džamija, munara, ramazan, kurban, bajram, tevhid, mevlud, avlija, mutvak, čardak, ezan-taš, dženaze-taš, hadž-taš, mezarje, musalla, turbe, sinija, ibrik, sokak, budžak,  janbezi, maštrafa, sahan, džezva, kahva, leđen, šamija, sećija, čardak, mus(h)af,  i  još mnogi drugi.
 U simbole i naš identitet spada bajrak, to je zastava zelene boje sa zvijezdom i polumjesecom okrenutim prema gore. On je postao simbol Islamske zajednice i koristi se u dokumentima i na objektima kao zvanična zastava.
 Poseban identitet u Bošanjaka-muslimana je džamija sa munarom, jer pokazuje da je džamija vjerski objekat društvenog značaja, bez koga nema mahale, sela, čaršije, grada i okruga. Musliman bez džamije i munare se ne osjeća potpunim i slobodnim muslimanom.
 Nišani su obilježja koja se postavljaju na mezar umrle osobe, to su znakoviti tragovi muslimanskog postojanja i identiteta na svojoj zemlji. Nišani se izrađuju na različite načine i u stilu gradnje kazuju o osobi i njenom mjestu u društvu, nivou obrazovanja, položaju itd.
 Tekija je također vjerski objekat derviškog odnosno sufijskog reda u čijoj gradnji ima dosta sličnosti sa stilom izgradnje mesdžida.
 Šadrvan je bogatija česma u koju je uvedena voda za putnike-namjernike, često kao dekoracija harema i ukras i pečat džamiji, u početku služila za uzimanje abdesta.
 Divanhana i kutubhana imaju posebnu namjenu. Stilom daju ton vjerskim i obrazovnim objektima a bude baška osjećaje na nekada bogatu i sadržajnu upotrebu i spadaju u orijentalnu baštinu islamske arhitekture građenja.
 Svi ovi simboli sa sobom nose snažnu nit koja povezuje, spaja i učvršćuje vezu sa svojom posebnošću, trajanjem i opstojem. Muslimani ih doživljavaju kao nešto svoje i ljubomorno ih čuvaju. Oni zasigurno pomažu mlađim naraštajima da se prepoznaju i da održe plamen ljubavi prema svojim korijenimai očuvanju identiteta.
 Draga braćo, čuvanje identiteta znači čuvanje vjere u Allaha, izučavanje Kur’ana, slijeđenje sunneta Allahovog Poslanika, s.a.v.s., gajenje islamskog morala, i pokazivanje islamskog vizuelnog identiteta. Ono što trebamo shvatiti je, da ovaj naš identitet nije zatvor koji nas odvaja od svijeta i drugih. Ovaj naš identitet je naša polazna tačka, koja nam pomaže da se vinemo u život, da budemo aktivni članovi društva, članovi sa rezultatima iza sebe, inovatori, izumitelji, dobri radnici. 
 Čuvanje identiteta znači da budemo budni, trijezni, aktivni, radini, pametni, učeni, inovativni, druželjubivi, džometni, pošteni i da imamo sve pozitive ovoga svijeta. Kad god spominje iman Uzvišeni Allah spominje i djelovanje: ,,Radite, jer svakome je olakšano ono za što je stvoren'', stoji u hadisu. Zato moramo izgrađivati zemlju u kojoj živimo, natjecati se u nauci, ekonomiji, inovaciji i što je jako važno, moramo uspijevati, kao što rade napredni ljudi u svijetu danas.
 Da  bi uspjeli izgraditi ili očuvati svoj identitet, vjera od nas zahtijeva komunikaciju i suživot s drugima. Jako je bitno međusobno upoznavanje sa svojim okruženjem i drugim ljudima, jer Uzvišeni Allah nije stvorio posebnu planetu za muslimane, gdje bi mi živjeli. Uzvišeni je stvorio muslimane na Zemlji, da žive s drugim i drugačijim, gdje je i jednima i drugima garantovao opskrbu i imetak. Bogatiji će biti oni koji više rade, privređuju i proizvode, koji se drže božanskih zakona u kosmosu. Mi trebamo biti primjer i uzor drugima, našim ponašanjem, moralom, našim poštivanjem obećanja i ugovora, našim izgledom i pojavom, našom čistoćom.   
 Život je otvorenost i islam je otvorenost. Musliman je onaj koji vjeruje i čini dobro, to je njegova jedina definicija. Islamski identitet je pečat u srcu i na koži, to je legura one idealne islamske dispozicije i ove realno-djelatne i konkretno-moralne sadašnjosti koju osjeća u srcu i na koži. Musliman mora uvijek dokazivati svoju vjeru, sam sebi mora izgraditi islamski identitet i ljubomorno ga čuvati.
  Dova
 Molim Allaha dž.š., da u Bosni i širom svijeta, očuvamo adete naših predaka, vjeru naših baba i djedova, upornost u nauci naših alima, toplinu besjede naših majki i nana, požtvovanost naših imama i prvaka i  merhamet naših vakifa.
 Molimo Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi ponos, džuma namaz radost, a islamska zajednica bude naša halka i uzdanica! Amin! 


ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
عوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُأ
 [جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
 الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Preporod.com,Samedin Kadić.


Nijaz Salkić 

01.09.2017.

Kurban - bajramski vaz



Odgoji dijete pa ga upiši u mekteb

 E'uzu billahi mine-š-šejtani-r-radžim - Bismillahi-r-rahmani-r-rahim.
Braćo i sestre.
Svjedočimo u bajramskoj radosti, da nema istinskog božanstva mimo Allaha, Jedinog, Koji nema sudruga! 
Odazivamo se, Tebi u ovo blagoslovljeno jutro Kurban-bajrama, svojom prisutnošću, svojom odanošću, dovama i namazom svojim, o Živi, o Vječni, o Svemogući. Svaki insan želi iza sebe ostaviti potomstvo, zato molimo Uzvišenog da nas obraduje djecom. Kada ih dobijemo uvidimo da je to jedna velika briga i odgovornost, da li ćemo ih uspjeti izvesti na selamet.
  Zato odgoji dijete pa ga upiši u mejtef, jer su djeca veliki roditeljski emanet,  taj emanet je posebno težak i odgovoran u ovom vremenu u kojem je sve razara a posebno porodica i muslimaski identitet. Kaže Allah, subhanehu ve te'ala, u 6. ajetu Sure Et-Tahrim: ,,O vi koji vjerujete, sebe i svoje porodice čuvajte od vatre čije će gorivo biti ljudi i kamenje, o kojoj će se meleki strogi i snažni brinuti, koji se onome što im Allah naredi neće opirati i koji će ono što im se naredi izvršiti!''  U ovom  ajetu Uzvišeni Allah, ne kaže da će ljudi goreti u vatri, već da će biti ,gorivo',  što je još teži oblik kazne.
  Zato dragi brate i cijenjena sestro, odgoji svoje dijete i pošalji ga u mejtef jer može sutra tvoj sinčić kad odraste a ti ga budeš tjerao da uči Kur’an a on ne  bude htio, sjetićeš se da si ti iz sedmice u sedmicu dane provodio ispred televizora i strastveno se živcirao i radovao zato sto tamo neki klub gubi ili pobjeđuje, a tvoja hanuma zbog nekih stranih serija propustila priliku života, da odgoji svoju djecu.
  Odgoji dijete, jer psiholozi sa Sveučilišta Harvard proveli su istraživanje kako bi doznali na koji način odgojiti dobro dijete. Prema rezultatima, većina djece zainteresirana je za manji broj ljudi koji ih okružuje poput njihovih prijatelja i porodice. Zato je važno naučiti djecu da se zanimaju za ljude i događaje izvan tog kruga. Pomozite im tako da ih dobro saslušate, budite empatični i pokažite da se možete staviti u tuđu kožu, savjetuje Bright Side. Provodite vrijeme sa svojom djecom Ovo je temelj svega. utabijatite običaj da se družite sa sa svojom djecom, zanimajte se za njihove hobije i probleme, no prije svega naučite ih saslušati. Naučićete kakva ja osobnost vaše djece, a svojim ponašanjem bićete primjer kako trebamo brinuti za druge ljude. Odgajati dijete da bude pristojno, brižno i saosjećajno težak je zadatak. Ali, svi smo to sposobni učiniti. Govorite djeci koliko vam znače. Većina djece zapravo ne zna da su svojim roditeljima najvažnije osobe na svijetu. Vaša djeca to trebaju čuti od vas zato ih cijenite, volite i osigurajte sigurnost kad god to možete.
   Zato, odgoji svoje dijete, pa ga upiši u mekteb a tamo će čuti kako je odgajan Sulejman a.s. od svoje majke: ,Majka Sulejmana, sina Davudova, rekla je Sulejmanu:»Sinčiću moj! Noću mnogo ne spavaj, jer pretjerano spavanje čini čovjeka siromašnim na Sudnjem danu'. Baš kao i to o odgoju kćeri, za koje je Poslanik a.s. kazao: ,,Musliman, koji odgoji dvije kćeri da im i omogući vjersku i svjetovnu naobrazbu, te ih osposobi za samostalan život i lijepo s njima postupa, biće nagraden dženneto'' .
  Odgoji svoju djecu pa ih pošalji u mejtef gdje će slušati da je Posalnik savjetovao: ,,Sine moj" - rekao je Vjerovjesnik Enesu r.a. - "Kada udeš u svoju kuću, porodici nazovi selam, jer će taj selam biti blagoslov tebi i tvojoj porodici". Djecu treba naučiti ih treba da se nikada ne smiju gatati, vračati, kockati, sudbinu proricati, alkoholna pića i drogu trošiti. Zabranjeno je ogovaranje, ismijavanje, kuđenje, vrijeđanje ljudi i davanje im pogrdnih nadimaka. U teške grijehe spada i zinaluk, ljubomora, nasilje, smutnja, oholost, škrtost, zavidnost, bolesna ljubav prema dunjaluku i častima, narcisoidnost i stavljanje čovjeka u središte svijeta. Ugrožavanje tuđih života, vjere, imovine, časti i dostojanstva spada u neoprostive grijehe. Djecu treba odgajati da ne čine i da ne trpe ničije nasilje. Važno je da vjeruju i znaju da je Allah izvor i da dariva nafaku svakom, a da se o vjeri svaki čovjek mora brinuti pojedinačno, unutar ljudske slobode.
  Odgoji djecu i šalji ih u mekteb da znaju ,vrijeme nije samo novac' i da jedina zabava nije u facebook-u, twiteru, nasilnim video igricama, kladionicama, cigaretama, drogi, kasnim izlascima, druženje na kojekakvim koncertima. Naučiti ih treba i sa njima svakodnevno razgovarati treba a ne samo vikendom sa djecom s brda s dola progovoriti koju toplu besjedu. Zato je u svim ovim društvenim izazovima, mekteb sa svojim muallimom i drugim resursima pruža pomoć, odgovore na mnoga pitanja, priliku za plodne dane u izgradnji identiteta i osvješćivanju prema pravim vrijednostima za život.
  Odgoji svoje dijete i povedi ga na upis u mekteb, jer je  mektebska nastava zlata vrijedna za svako dijete. To je nastava koja ispunjava pedagoško-didaktičke propise i koja će na koncu, ako Bog da, pokazati rezultate. Nije teško opremiti dijete za mekteb. Na dan upisa uzmi svoje dijete za ručicu, povedi ga u džamiju, i ohrabri ga kojom lijepom riječju. Najbolje ispričaj kako je tebi bilo lijepo kada si se upisivao u mekteb. Lijepo je i da se kupi slatkiš koji će podijeliti sa svojim prijateljima u mektebu. Na mektebskoj nastavi, upoznaju se novi prijatelji, razvijaju moć opažanja, verbalne sposobnosti i duša se približava vrijednostima vjere. Dijete u mektebu je u svakom slučaju na dobitku. Najbolji osjećaj je gledati dijete kako pravi svoje prve korake u otkrivanju islamskih vrijednosti. Pa onda dođe prva sura, pa prvi namaz, pa prvi harfovi, pa i prva hatma donesu radost u naše domove. U društvu druge djece, učiće šta im je halal – dozvoljeno, šta haram – zabranjeno. Učiće o lijepom islamskom ponašanju, kao što će učiti i o slavnoj muslimanskoj prošlosti. Sve sa ciljem da budu fini, čestiti i bogobojazni prema svojoj majci, babi, komšiji, rođaku, prijatelju, itd.
  Odgoji svoje dijete, paga dovedi u mekteb, vjerujem da i ti ne razumiješ neke roditelje koji misle da su odužili dug prema svojoj djeci ako im ostave kuću, stan, vikendicu, skupocjeno auto, a zanemare odgoj i obrazovanje. Kur'an nas, preko primjera mudrog Lukmana, uči kako treba odgajati svoju djecu. Gledano iz perspektive idealizma, Lukman mudri simbolizira idealnog roditelja, staratelja, babu. Koliko je njegova uloga odgajatelja i pedagoga bila vrijedna i univerzalna za svako vrijeme, govori nam Allah, dž.š., što treba biti dobra lekcija za život i vodilja u odgoju naše djece.
 ,,O sinko moj, obavljaj namaz i traži da se čine dobra djela, a odvraćaj od hrđavih i strpljivo podnosi ono što te zadesi – dužnost je tako postupiti.` `I, iz oholosti, ne okreći od ljudi lice svoje i ne idi zemljom nedmeno, jer Allah ne voli ni gordog ni hvalisavog.` `U hodu budi odmjeren, a u govoru ne budi grlat; ta najneprijatniji glas je revanje magarca!`” (Lukman, 16.-19.)
   Mudri Lukman nam je demonstrirao prave korake u procesu odgoja djeteta. On bez sumnje ima vremena za svoje dijete. On se djetetu obraća sa umiljatom frazom “sičiću – sinko”. On svoje dijete uči najvećim vrijednostima i ovog i onog života. Bez dileme, naređuje mu dobra djela, dobrotu, a odvraća ga od zla i zuluma. A sve u želji da dijete bude na pravom putu, uspješno u životu, i u Božijoj milosti.
 Odgoji svoje dijete i upiši ga u mekteb jer postoji mogućnost da iza sebe fino i u islamu odgojeno dijete koje će i poslije tvoje smrti učiti fatihu, jasin ili hatmu i upućivati dovu Allahu dž. š. za oprost. Muhammed a. s. je rekao: „Kada čovjek umre prekida se mogućnost pristizanja sevaba za dobra djela osim u 3 slučaja: ako je iza sebe ostavio valjano i hairli u islamu odgojeno dijete koje mu dovu čini, ako je ostavio trajnu sadaku ‑ vakuf, koji i poslije njegove smrti koristi ljudima i znanje kojim se ljudi koriste i poslije njegove smrti.“
  Odgoji svoje dijete i upiši ga u mejtef i poželi da tvoje dijete upozna i zavoli osnovne isiamske propise, da razumije smisao, potrebu i opravdanost tih propisa i da se navikne da ih praktično primjenjuje. Iskreno želi da ti dijete nauči klanjati namaz, da nauči učiti Kur´an, da nauči kako će i na riječi i na djelu biti musliman. Moli Boga i želi da bude sretno i ponosno što pripada Ummetu islama, a ne, ne daj Bože da se toga stidi. Allah dž. š. kaže u Kur’anu: „Naredi čeljadi svojoj da obavlja namaz i istraj u tome. Mi ne pitamo tebe za nafaku. Mi ćemo ti nafaku osigurati! A samo one koji se Allaha budu bojaii i grijeha klonili čeka lijep svršetak.“ (Taha,132. ajet)
  Odgoji dijete i upiši ga u mekteb pa poželi da ti dijete spopzna šta mu je kao muslimanu halal ‑ dozvoljeno, a šta haram ‑ zabranjeno činiti, jer će samo ako bude poštovao halal i haram biće sretan i na ovom i na budućem svijetu. Reci da želiš da nauči kakvo je zlo alkohol, droga, prostitucilja, krađa, laž, sijanje smutnje, ogovaranje itd., i da se toga klone.
  Odgoji dijete i pošalji ga u mekteb, u nadi i želji da se dijete druži i upozna sa drugom muslimanskom djecom i da se kada dođe vrijeme za to, inšaallah oženi muslimankom ili uda za muslimana. Vjerujem da je tvoja želja da ti dijete izgradi privrženost prema džematu i Islamskoj zajednici, prema svojoj domovini u kojoj živiš i domovini Bosni i Hercegovini, Sandžaku ili Kosovu i zemlji odakle dolaziš i prema svemu drugom što je napredno i humano.
  Odgoji dijete i upiši ga u mejtef, jer ćeš ga samo tako odgojiti u islamskom duhu. Zato što si svjestan da škole obrazuju djecu, a da ih i ne odgajaju. Naprotiv, budi svjestan kakav štetan i razarajući uticaj na duše djece imaju mediji, društvo i sredina gdje živimo. Muhammed a. s. je rekao: „Koga, kako treba, ne odgoje roditelji, odgojiće ga vrijeme.“  vjerujem da ti nećeš da odgoj svoje djece prepustiti slučaju i vremenu!
  Odgoji dijete, upiši u mekteb i potrudi se da prisustvuješ roditeljskim sastancima, jer se događa da često roditelji samo očekuju od muallima ili efendije, a zaboravljaju da su i oni veoma bitan faktor u procesu vjeronaučne i mektebske nastave koji mogu pripomoći u ostvarivanu ciljeva koje odredi muallim. Ima roditelja koji su svoju ulogu sveli na dovođenje djeteta u džamiju, zatim ga nakon završetka nastave ponovo preuzmu, a da ga čak i ne upitaju šta je bilo na nastavi, niti u toku sedmice bilo šta poduzimaju kako bi unaprijedili djetetovo vjersko znanje. Roditelji kako god pomažu svojoj djeci oko domaćih zadataka bi takođe trebali pomagati oko mektebskih zadataka.
  Odgoji dijete i dovodi ga u mejtef i nemoj da budeš kao neki roditelji koji više pokazuju interes za uspjeh djeteta na košarci, rukometu, violini, baletu, a ne pokazuju interes za uspjeh djeteta na vjeronauci i u mektebu. Nedopustivo da da se uvijek i po pravilu daje prednost običnom treningu od, recimo, nastave vjeronauka ili mekteba. Uz malo želje, sve se može uskladiti.
Učestvovati u odgoju djeteta, raditi na izgradnji njegovog morala, etike, ahlaka je najčasniji zadatak. To je, ustvari najvažnije što možemo dati svom evladu, važnije nego sve drugo na ovom svijetu. Poslanik s.a.v.s., kaže: ,,Roditelj ništa vrednije ne može ostaviti svome evladu od lijepa odgoja”
A sada braćo poslušajte hikaju, jednu lijepu priču koja je usko vezana za ovo.
,,Davno nekada islamskim hilafetom (državom) vladao je jedan pobožni i pravedni halifa (predsjednik) koji se zvao Harun Er Rešid. Harun Er Rešid je bio zaljubljenik u nauku, pa je često izlazio u grad prerušen kako bi vidio kako se stanovnici njegovog grada ponašaju, koliko su učeni i koliko znaju o islamu. Jednog dana izašao je halifa prerušen da prošeta gradom i ispita znanje svojih sugrađana o islamu. Išao je gradom kad na ulici vidje jednog dječaka kako se bezbrižno igra. Halifa mu priđe i reče: „Es- selamu alejkum.“ Dječak odgovori: „Ve alejku musselam.“
Halifa tada reče: „Da li ti znaš imanske šarte?“ Dječak odgovori: „Da, znam.“ I nabroja ih.
Halifa reče: „Da li znaš islamske šarte?“  Dječak odgovori: „Da, znam.“  I nabroja ih.
Halifa bi zadovoljan dječakovim znanjem, pa mu dade jedan zlatnik. Ali ga dječak odbi uzeti. Halifa bi začuđen ovim činom pa upita: „ Zašto nećeš da uzmeš novac?“  A dječak odgovori: „Ne smijem jer će moj otac pomisliti da sam ukrao, pa će me istući.“ Halifa se zasmija i reče: „Uzmi slobodno i reci svome ocu da ti je to dao halifa.“  Kada je to dječak čuo na trenutak ušuti, gledajući halifu začuđeno, a onda reče: „Ne, jer ti ja ne vjerujem da si halifa.“ Halifa: „Zašto mi ne vjeruješ?“ Dječak odgovori: “Halifa kada daje on daje puno, a ne samo jedan zlatnik.“ Halifa se zasmija izvadi kesu zlatnika i dade je dječaku, a onda nastavi sa šetnjom kroz grad. Išavši tako gradom na ulici je vidio čovjeka koji čisti cipele, pa i njega upita isto što i dječaka. Čovjek nije znao odgovor na pitanja. Halifi bi krivo što njegov sugrađanin ne zna ništa o islamu, pa naredi svojim slugama da ga isprebijaju. Kada su počeli udarati čovjeka naišao je onaj dječak, pa iz radoznalosti proviri da vidi kakva je to gužva. Kad tamo halifine sluge udaraju njegovog oca. Dječak se naljuti priđe halifi i baci mu novac rekavši: „Ti maloprije mene pohvali, a sada udaraš mog oca, ne trebaju mi tvoje pare.“ Halifa se začudi, pa reče: “Kako je ovo tvoj otac, a ništa ne zna o islamu, dok si ti znao sve što sam te pitao? “ Dječak:“To što ja znam zaslužan je moj otac, jer me slao u mekteb, na vjeronauku, a to što on ne zna kriv je njegov otac, što ga nije slao. Nije on kriv što ne zna, idite naći njegovog oca, pa njega  istucite.“ Halifa se nasmija, naredi slugama da puste dječakovog oca, a zatim im dade  kesu punu zlatnika.
  Braćo, zamislite kada bi kod nas neko išao ulicom i pitao prolaznike ova pitanja. Koliko bi nas znalo odgovore? Na koga bi se mi izvlačili i da li bi mi imali svog dječaka da nas spasi od eventualnih batina?
  Zato, odgoji svoje dijete i upiši ga u mekteb, jer su naši dobri preci svoju djecu podučavali namazu, Kur'anu i postu, od malih nogu i njihove metode su neprevaziđene. Oni nisu dali večerati prije klanjanja akšam namaza, a nije se moglo spavati prije jacije, oni su svoju djecu od malih nogu učili kratkim surama i privikavali su ih postu na način da su ih podsticali da poste do podne, da se nahrane i nastave postiti, a da će to oni „prešiti“  i da će to biti čitav dan. Fali nam ovih metoda privikavanja na islamske propise.
  Odgoji svoje dijete i dovedi ga u mekteb pa će dijete naučiti da je najuzvišeniji čin poštovanja prema našem ,,sedžda’’, a, hvala Allahu, činimo je širom svijeta u stotinama hiljada ,,mesdžida’’, što je riječ koju, opet, svi razumijemo. Naučiće ti dijete najpreču kur’ansku naredbu i u bosanskom i u arapskom jeziku nalazimo u riječi ,,ilm’’, čovjeka koji posjeduje znanje zajedno zovemo ,,alim’’, dok za onoga koji tom znanju podučava i druge velimo da je ,,muallim’’.
  Odgoji dijete i dovedi ga u mejtef pa će ti dijete  upoznati muallima koji će ga podučiti ilmu. Naučiće tvoje dijete da je znanje stalna ljudska potreba, kao što reče imam Šafija: ,,Hrana i piće mi trebaju dva ili tri puta dnevno; znanje mi treba koliko god puta udahnem i izdahnem’’. Muhammed a.s., veli: ,,Dvojica se nikako ne mogu zasititi: onaj koji traži znanje i onaj koji traži imetak’’. Adem a.s., je po stvaranju podučen nazivima svih stvari uz naredbu da svoje znanje stalno usavršava. Musa’u a.s., je Allah dž.š. putem hazreti Hidra pokazao da je tačna kur’anska tvrdnja ,,fevka kulli zi ‘ilmin ‘alim’’ (nad svakim znalcem ima znaniji). Na važnost stalnog stjecanja znanja ukazao je i naš imam, Ebu Hanife r.a., kada je rekao: ‘’Ko smatra da više nema potrebe da uči, neka plače sam nad sobom!’’.
  Odgoji dijete pa ga u mekteb upiši, jer se bolja budućnost kroz mekteb gradi, jer čovjeku nije ništa zabranjeno osim ono što sam sebi zabrani.
A mekteb će da nauči da psovku, ružnu riječ i laž izbaci a zikrom i lijepom riječju se okiti. U mekteb će ga naučiti da je ogovarati i spletkariti grijeh golemi a srce vjerom napunjeno će ga od takva grijeha odvratiti. U mekteb će naučiti da nikog ne treba ponižavati i nikome ni za što se ne smije rugati.
  U mektebu će ga naučiti kakvo je alkohol i droga zlo. Ne samo naučiti već i osposobiti da se sa izazovima vremena, u kojem je druženje s alkoholom i drogom normalno, odupre. Vjera u mektebu u srce nalivena dovoljan je i jedini mogući štit od svega što uništava sadašnjost i našu budućnost.
  Odgoji dijete pa ga u mekteb upiši, pa će ti dijete ponosno biti a neće se osjećati krivim što je musliman, što klanja namaz, što uči Kur'an, što zna, šta je abdest a šta tahret, gusul, kijam, post, ramazan, zekat, i odlazak na hadž. Dijete će ti biti ponosno kada to sazna i to znanje usvoji, to će ga učiniti veselim i ponosnim što je musliman. Prepoznaćeš i ti i tvoje dijete da u svijetu kojeg nazivaju globalno selo upravo je jedino odjeća bogobojaznosti skrojena i odjenuta u mektebu, jedina zaštita pred svim ovovremenim izazovima.
Uzvišeni Bože, pomozi mekteb, on je ishodište naše snage. Amin.
  Odgoji dijete i dovedi ga u moderan mekteb u one prelijepe, opremljene, dovoljno prostrane i prijatne učionice koje se nalaze u nekim našim džematima. Takve imaju moderne i za dječiji uzrast standardizirane stolove i stolice, magnetne bijele table, televizor ili projektor ili pametnu tablu (smartboard), računalnik, multifinkcionalni uređaj za skeniranje, kopiranje i štampanje i sl. U tim modernim, planskim i profesionalno opremljenim i za kvalitetnu nastavu pripremljenim učionicama, između prisutnih audio-vizuelnih uređaja, ne vise kablovi po zidovima, već su, dakako, prethodno adekvatno sprovedeni kroz zidove.
  U tim učionicama je prijatno boraviti. Osjećate se slobodno i vedro. Dovoljna visina i svjetlost koju imaju dodatno vam čine prostoriju u kojoj se uči kako živjeti prijatnijom i ljepšom. Prostorije su adekvatno zagrijane ili klimatizirane i prozračene, ovisno o kojem godišnjem dobu govorimo. U takvim učionicama imate dovoljno vješalica, police za obuću, mjesto za okapavanje kabanica i kišobrana. Tu su i adekvatne police s knjigama lokalne mektebske biblioteke. Ormari za odlaganje pribora i nastavnih sredstava i pomagala.
  Prije nego što upišeš dijete u mekteb, raspitaj se kako možeš pomoći svome džematu i imamu da se i u tvom džematu mektepska učionica adekvatno opremi. Da ponovim po koliko puta, naše mektepske učionice su često male. Pa i one u novim džamijama. Za stolovima se, skoro po pravilu, nalaze tri stolice tamo gdje je predviđeno mjesto za dvije. Pa ako je mekteb imalo više posjećen dječica u njemu izgledaju poput sardina. Zbog nedostatka prostora često nema uopće prostora između redova klupa/stolova. Često su to prostorije sa nedovoljno dnevnoga svjetla, nedovoljno dobro zagrijane tako da učenici moraju u zimskom periodu biti na nastavi u zimskim jaknama.
  Negdje su klupe i stolice polovne i pohabane, često dobijene kao donacija iz lokalne škole, a nekad su te klupe starije od prosječnog džematlije u džematu. Mektebske učionice, nije rijetkost, služe i kao ostave. Pa ćete po ćoškovima naći usisivače, tepihe, kojekakve kutije i sl. Mektebske učionice su često ,sporedne prostorije’ kojima se, u biti, ne pridaje posebna pažnja.
  Na kraju želimo da čestitamo nastupajuću novu mektebsku djeci i roditeljima sa dovom Allahu, dž.š., da nas sviju osnaži i pomogne u tom procesu. Amin!

Literatura: Tefsir Ibni Kesir, Sahihul-Buhari, Mustafa Spahić,Adis ef.Sultanović,Sabahudin Sijamhodžić.

Nijaz Salkić

25.08.2017.

MIMBERA - IZABERI



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

Svaka hvala, zahvala i pohvala pripadaju samo Allahu, dželle šanuhu. Salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegovu časnu porodicu, čestite ashabe, kao i na sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.

 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 03. zu-l-hidždže 1438. ili 25. avgust 2017. godine. Ovo je 46. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Šta je nama Arefat', a današnja je, ,Izaberi.'

  Draga braćo! Uzvišeni Allah je odredio mnogo stvari oko nas, u nama i za naše dobro. Nama je ostavio djelimično slobodno volju da možemo u svom životu nešto sami izabrati. Pravilan i pravovremen izbor je veoma važan za naše djelovanje na ovom svijetu.

 Allah dž.š. u suri Er-Ra’d, u 11. ajetu kaže:,,Allah neće izmijeniti jedan narod dok on sam sebe ne izmijeni.''

 Zato izaberi put optimizma, budi optimista pa čak i ako se nalaziš usred (h)oluje. Jerbo, pozitivci su uglavnom sretni i ljudi koji se vole družiti sa sretnima, a nesretni sa nesretnima, jer se osjećaju ugodnije u društvu nekoga s kim se mogu uspješno uspoređivati. Istina, sretni ljudi imaju energije i za druženje s nesretnikom, ali ne zadugo. Stavi osmijeh na lice, počni stvari gledati s vedrije strane. Zato izaberi pozitivne osobe za druženje jer će ti optimistična i dobra osoba olakšati teškoće i otvoriće ti vrata nade, dok će pesimistična osoba učiniti tvoj život mračnim i groznim.

 Izaberi svoju životnu čvrstinu jer su ljudi krhki i ranjivi. Čeznu za razumijevanjem, priznanjem, za jednim dragim pogledom, za rukom koja pomaže. Ako ne naiđu na ljudsku toplinu, povjerenje, osuđeni su da iznutra umru od hladnoće.  Nemoj biti poluga za lomljenje.


 Izaberi u životu pouzdanje i vjeru u Boga. Često se pitamo, zašto smo nešto tako napravili, kako će to ispasti, jednostavno nekada je potrebno samo otvoriti oči, i shvatiti da neke stvari naprosto ne možemo promijeniti, već samo možemo ustati i pokušati napraviti još bolje. Uvijek ostaje nada u Uzvišenoga i dova koja jedino mijenja sudbinu, inšaAllah.

 Izaberi svoj dom za mjesto dunjalučkog rahatluka, jerbo na cijelom svijetu nema nijednog mjesta koje može zamijeniti srećnu kuću u pogledu ljepote i rahatluka.  
 Izaberi da širiš vedrinu i ljubav svuda gdje si, a naročito u svojoj kući, jer ništa značajnije ne može učiniti otac za svoju djecu, nego to da voli njihovu majku. Gdje god da putujemo i odsjednemo nećemo naći ljepše mjesto od kuće u kojoj je razapet šator sreće. Sretna kuća je ona u kojoj nema svađe i sukoba, u kojoj se ne čuje drzak govor, niti gorko međusobno suprotstavljanje. To je kuća u kojoj svi članovi porodice nalaze rahatluk, mir i smirenost. Za stvaranje sretne kuće odgovornost pada na muža supružnike, na roditelje.

 Izaberi da ti riznica znanja bude Kur'an, kojeg ćeš učiti i iščitavati svaki dan a mirisna bašča neka bude zbirka hadisa i izreke mudrih velikana, kao što je Hasan Basri r.a. koji kaza:,, Ljudi kvare svoja srca sa šest stvari: ustrajavaju u griješenju nadajući se da ima vremena za pokajanje, svakodnevno ukopavaju mrtve, a pouku ne uzimaju, jedu opskrbu koju im Allah daje, a ne zahvaljuju Allahu, nezadovoljni su sa onim što im Allah dao od nafake, uče islamsko znanje, a ne rade po njemu, i kad rade po onome što znaju, onda im fali iskrenosti u djelima.”

 Izaberi put kojim ćeš ići da te Allah zavoli jer kad god zaželiš da te ljudi vole ili bilo ko, gledaj da te Allah zavoli, radi ono što će te dovesti do Njegove ljubavi pa će te voljeti i oni na nebesima i oni na zemlji. Moli Vječnog da te On zavoli, ako te On zavoli, onda će te zavoljeti i oni koje ti želiš, da te vole.

 Izaberi svoju sreću i nemoj je tražiti daleko, već unutar sebe, u svom kreativnom mišljenju, lijepoj mašti, optimističnoj volji i dobrom srcu. Sreća je poput parfema, ne možeš ga raspršiti iznad ljudi, a da i sebe ne namirišeš. Momenat kojeg se sjećaš je prošlost, nastoj se sjećati svoje lijepe prošlosti, kako bi bio sretan. Nastoj da se sjetiš svojih postignuća i napretka, kako bi bio sretan i optimističan.

 Izaberi da u  trenutke u kojima ćeš biti velikodušan i da opraštaš. Oprosti onima koji su ti učinili nepravdu, održavaj kontakte s onima koji su te zaboravili, daruj one koji tebi ne daju, strpi se u pogledu onih koji su te uvrijedili. U tom ćeš slučaju ostvariti sreću i sigurnost. Ako te neko povrijedi, imaj na umu da je taj koji te povređuje nepravedan, a da se tebi trenutno nepravda čini i bićeš sretan.

 Budi zadovoljan svakim izborom kojeg Uzvišeni Allah učini umjesto tebe, jer ti ne znaš sta je stvarno dobro za tebe. Možda je tvoja trenutna tegoba puno bolja od blagosti. Oni koji čvrsto vjeruju u Allaha neće nikada biti tužni što propuštaju nešto u životu, oni nikada neće mariti za to, niti će se bojati nesreća u životu, jer će se ovaj život završiti prije ili kasnije.


 Izaberi pošten rad, jer Kur’an jasno ukazuje na to da svako čovjekovo djelo, čak i pomisao trebaju biti usmjereni na općekoristan interes i dobrobit čovjeka.

Poslanik poručuje:,,Onaj ko omrkne umoran od posla s kojim traži halal zaradu, omrkne s oproštenim grijesima''.  Muhammed, a.s., je kazao: ,,Svaki musliman koji nešto posije ili posadi pa se od toga nahrani ptica, čovjek ili životinja, taj čin mu se smatra sadakom''. (El-Buhari)

 U svojim dovama (el-me'surat) Poslanik je učio: »Allahumme, inni e'uzu bike mine-l-hemmi ve-l-hazen, ve e'uzu bike mine-l-‘adžzi ve-l-kesel, ve e'uzu bike mine-l-džubni ve-l-buhl, ve e'uzu bike min galebeti-d-dejni ve kahri-r-ridžal«. (Bože, ja kod Tebe tražim utočište od briga i tuge. Tebi se utječem od slabosti i ljenosti. Utječem Ti se i od kukavičluka i škrtosti. I utječem Ti se od toga da me dug savlada i da me ljudi gaze).

 Izaberi da sam sebi sudiš, jer svaki čovjek krivicu treba da traži kod sebe. Sve dok svaki čovjek bude advokat samom sebi i bude tražio krivicu izvan sebe, nemoguće je u pozitivnom smislu doći do nekog cilja. Sve dok ljudi ne budu promijenili svoj unutrašnji svijet i svoju suštinu, Uzvišeni Allah ih neće promijeniti.

Dova

 Molim Allaha dž.š. da ako nismo u stanju učiniti troje, da izaberimo drugo troje: Ako nismo u stanju činiti dobro, onda da ne činimo ni zlo, ako nismo u stanju koristiti ljudima, onda da im ne nanosimo štetu i ako nismo u stanju postiti, onda da ne jedemo meso drugih ljudi, da ih ne ogovaramo”!

Molimo Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi ponos, džuma namaz radost, a islamska zajednica bude naša halka i uzdanica! Amin! 
 
ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
عوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُأ
 [جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
 الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, hfz dr Safvet Halilović, Aid el- Karni.


Nijaz Salkić 


18.08.2017.

MIMBERA - NA AREFATU



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!
Svaka hvala, zahvala i pohvala pripadaju samo Allahu, dželle šanuhu. Salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegovu časnu porodicu, čestite ashabe, kao i na sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.
 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 26. zu-l-kade 1438. ili 18. avgust 2017. godine. Ovo je 45. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Zašto nas ne vole', a današnja je, ,Na Arefatu.'
 Uzvišeni, dž.š., u Kur'anu veli: "Jedni drugima pomažite u dobročinstvu i čestitosti, a ne sudjelujte u grijehu i neprijateljstvu!" (El-Maide-Sofra, 2.) 


 Dan Arefata je dan, prije kurban-bajrama, tada hadžije izvršavaju obavezu stajanja na Arefatu. To se ,stajanje' mora dogoditi, pa makar jedan trenutak, u periodu od kada nastupi podne namaz devetog zul-hidždžeta, pa do zore desetog zul-hidždžeta, s tim što se prostor Arefata ne smije napuštati prije zalaska sunca devetog dana mjeseca zul-hidždžeta. Svi obredi hadždža se mogu nadoknaditi ili iskupiti osim stajanja na Arefatu. Zbog toga je Poslanik, s.a.v.s., rekao: ,,Hadždž je Arefat." (Ahmed). Tu hadžije klanjaju podne i ikindiju sastavljeno i skraćeno, provodeći čitav dan u dovama, namazu, zikru, i povećanom učenju Kur'ana i spominjanju Allaha dž.š.
  Šta je Arefat, a šta ,Brdo milosti'?
Arefat je visoravan 22 km jugoistočno od Harema Ka'be. Ukupna površina je 10,4 kvadratna km. i čitava visoravan se nalazi van granica harema, a smatra se jednim od mešaira. Postoje predaje prema kojima je Arefat dobio ime po tome što su se tu upoznali Adem, a.s.,  i hazreti Hava (od arapskog arefe: znati, upoznati). Nakon što su prekršili zabranu od Allaha, dž.š., Adem, a.s., i h. Hava su kažnjeni progonstvom iz Dženneta i spušteni su na Zemlju. Islamski historičar Ibn Džerir et-Taberi  navodi predaju od Ibn Abbasa da je Adem, a.s., spušten negdje u Indiji, a h. Hava u Džeddi u blizini Mekke. Nakon spuštanja na Zemlju krenuli su u potragu jedno za drugim da bi se konačno susreli na Arefatu, na brdu koje se i dan danas zove Džebelu-r-rahme (Brdo milosti) i koje nas podsjeća na Allahovu, dž.š., neograničenu milost ukazanu ljudskom rodu.
 Drugi, pak, kažu da je Arefat dobio ime po tome što ljudi na njemu priznaju svoje grijehe (od arapskog i'terefe: priznati), te navode i mišljenje kako je značenje Arefata: spoznaja ili vrh spoznaje. Treći vele da je dobio ime kada je Džibril, a.s., upoznao i podučio Ibrahima, a.s., propisima hadža i pitao ga: Hel ‘arefte – jesi li spoznao i shvatio. Također, postoji mišljenje da je nazvan ovim imenom zbog toga što se ljudi toga dana međusobno upoznaju sa različitih krajeva svijeta, a isto tako, to je dan kada se ljudi, robovi, predstavljaju Allahu svojim djelima i ibadetima, kako to navodi er-Ragib u El-Mufredatu.
 Najbolja dova
Vjerovjesnik, s.a.v.s., u hadisu koji bilježi Muslim, veli: ,,Najbolja je dova, dova na dan Arefata, a najbolje što sam rekao i što su govorili poslanici prije mene je: ,La ilahe illellahu vahdehu la šerike lehu lehu-l-mulku ve lehu-l-hamdu ve huve ‘ala kulli šej'in kadir.'" (Nema boga osim Allaha Jedinog, On nema sudruga, Njemu pripada vlast i zahvala, On oživljava i usmrćuje i On sve može).
Prenosi se da je Ibnul-Mubarek kazao: "Došao sam kod Sufjana es-Sevrija, r.a., dok se on nalazio u predakšamsko doba na Arefatu, zatekao sam ga kako sjedi na koljenima, a oči mu ispunjene suzama, pa sam ga upitao: ‘Ko je najgori pojedinac u ovoj skupini?' Odgovorio mi je: ‘To je onaj koji misli da mu Allah neće oprostiti (onaj koji se tog dana ne nada Allahovom oprostu).'"
  Post na dan Arefata
 Pitaju ljudi, zašto post na dan Arefata briše grijehe od dvije godine?  Ibn Kajjim je kazao: “Ako neko upita zašto post na dan Ašure briše grijehe jedne, a post na dan Arefata briše grijehe dvije godine, navest ćemo dva mišljenja. Prvo jeste da je dan Arefata u svetom mjesecu, prije njega je sveti mjesec, a i poslije njega nastupa sveti mjesec što nije slučaj sa Ašurom. Drugo mišljenje jeste da je post dana Arefata specifičnost našeg ummeta, dok je post Ašure naslijeđen od prijašnjih poslanika, tako da je bereketom Muhammeda, s.a.v.s., vrijednost Arefata udvostručena.”
  Donošenje tekbira
 Između ostalog u danu Arefata i danima Kurban-bajrama treba donositi tekbire, pogotovo nakon obavljenih namaza. Tekbiri se donose od sabaha na dan Arefata pa sve do ikindije namaza četvrtog dana bajrama, što obuhvata 23 namaska vremena.
 Sva hairli djela pa i pripreme za kurban-bajram, ne treba kriti od svoje djece, već ih svesrdno treba uključiti u taj projekat. Zapamtimo da su djeca naše cvijeće i naši nasljednici. Neko je rekao: ,,Prvih sedam godina ti je dijete buket cvijeća, drugih sedam, te slijepo sluša, a nakon toga ti je ili prijatelj ili neprijatelj''.
  Dova
  Uzvišeni Allahu omogući nam da dočekamo Bajram namaz, oprosti nam grijehe i uzdigni deredže, daj da ovaj blagdan provedemo u rahatluku sa svojim porodicama, komšijama i džematom.
 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
 [جلوس]
لمين و بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسالمسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اللهم أصلح أحوالنا اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
 ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن  الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari.

Nijaz Salkić 
11.08.2017.

MIMBERA - ZAŠTO NAS NE VOLE




الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ۚ
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

Svaka hvala, zahvala i pohvala pripadaju samo Allahu, dželle šanuhu. Salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegovu časnu porodicu, čestite ashabe, kao i na sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.

 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 19. zu-l-ka'de 1438. ili 11. avgust 2017. godine. Ovo je 44. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Zabilježi', a današnja je, ,Zašto nas ne vole.'

 Draga braćo! Ovaj svijet je veliko iskušenje! Živeći na njemu radimo neke stvari kojima ne pridajemo dovoljno pažnje a mogu nas upropastiti i na ovom svijetu a i na ahiretu. Takva djela su naprimjer: hvalisanje i samoljublje. Allah dž.š. u suri Lukman, 17., 18. i 19. ajet kaže (kroz riječi Lukmana, upućene sinu):

 „O sinko moj,obavljaj namaz i traži da se čine dobra djela a odvraćaj od hrđavih i strpljivo podnosi ono šte te zadesi - dužnost je tako postupiti. Iz oholosti ne okreći lice svoje od ljudi i ne idi zemljom nadmeno, jer Allah ne voli ni gordog ni hvalisavog, u hodu budi odmjeren a u govoru ne budi grlat; zaista je najneprijatniji glas revanje magarca“.

 Često se zapitamo zašto nas neki ljudi ne vole ili nas jednostavno izbjegavaju i zaobilaze. Ako hoćemo odgovor, zapitajmo se šta je to, što  nas vuče nekim ljudima, šta je to što nam se kod njih sviđa, koje osobine tih ljudi nas privlače, da se s njima družimo, da ih nešto pitamo, da od njih nešto tražimo.     

 Vjerovatno, prvo je da su slatkorječivi, drugo, da nam nešto obećavaju, treće, da od njih imamo neke koristi, četvrto, da su iskreni, peto, da ne lažu, šesto, da se na njih možemo uvijek osloniti. Ako naši prijatelji ili rođaci imaju jednu ili više ovih osobina, mi želimo biti sa njima u dobrim odnosima. To su osobine koje ljude privlače kao magnet, nekima to baš i ne ide od ruke.

 Bilo kako bilo, mi smo ljudi, a ljudi su društvena bića. Čak i ako sebe smatramo samotnjakom, i dalje svakodnevno moramo da komuniciramo sa velikim brojem ljudi. No, ponekad se ljudi jednostavno ne svide jedni drugima, često i bez razloga.

 Zato, ako nas ljudi često izbjegavaju i zaobilaze pogledajmo da li su možda ovo neki od razloga:

 Ako smo u sijelu ili društvu, manje pričajmo o sebi a više poslušajmo šta nam drugi hoće kazati i ispričati, to nekima jako smeta.

 Izbjegavajmo da druge samo kritikujemo a nikako da ih pohvalimo, promijenimo način pristupa ljudima.

 Ako se žalimo na svoje stanje, često svaljujemo krivicu na druge, što smo nismo uspješni kao drugi, svako nam je kriv a svoje greške ne priznajemo.

 Možda smo malo dosadni i naporni ako svaki dan kod istih ljudi, smanjimo posjete, da naši prijatelji imaju malo vremena za sebe, dozvolimo im da  malo odahnu.

 Možda se u društvu volimo hvaliti sobom, svojom djecom i svojim imetkom, to je u nekim granicama i u redu, ali (samo)hvalisanje ko voli.

 Svako od nas voli da ga neko počasti, za njega nešto plati, Ako budemo izbegavali plaćanje računa, budimo sigurni da će se to primijetiti ljudi će nas izbjegavati.

 Ne budimo u društvu negativni, neka priča i razgovor bude vedrina i blagi savjet, ako budemo pričali o crnim oblacima i samo o problemima, ostaćemo sami.

Ako se budemo držali navedenih savjeta i ako budemo činili dobra djela, možda ćemo uprkos tome imati još više neprijatelja. Važno znati da nas neki ljudi i pored dobra kojim ih obasipamo ne vole i da se time ne opterećujemo.

 Sjetimo se našeg Poslanika s.a.v.s., i njegovih neprijatelja. U skoroj historiji su i Martin Luter King i Gandi imali puno protivnika i ljudi koji su imali loše mišljenje o njima. Istina je slijedeća – ukoliko nemamo neprijatelja, znači da nešto ne radimo kako treba.

 Važno je da znamo da je sasvim u redu što ljudi imaju loše mišljenje o nama. Gledajmo to na drugi način. Sigurno da postoji osoba o kojoj ne mislimo najbolje, za koju smatramo da nije inteligentna i da su njeni stavovi pogrešni. Da li bismo željeli da nas takva osoba voli?

 S druge strane, ima osoba do čijeg mišljenja nam je stalo. Kada shvatimo da te osobe i nemaju neko mišljenje o nama, najbolje je da se zaustavimo, čujemo zašto je to tako i da iz toga nešto naučimo.

 Zato je važno obratiti pažnju na prijatelje i ljude koji nam žele dobro. Vi želite da vas neko voli, i ako vas neko voli, vi se osjećate dobro.

 Ali to što ne znate jeste, da vas drugi vole samo zato što oni žele da i vi volite njih.

 To je isto kao kada neko baca mamac za ribe: on to ne baca da bi ribe jele, on to baca da bi ih ulovio. On ne želi da da hranu ribama, on to radi samo zato što želi da ih upeca.

 Svi ljudi koje okolo vidite da su u ljubavi, oni samo bacaju mamac da uhvate pažnju i ljubav.''

 Zato budimo pažljivi prije nego počnemo da kritikujemo neku osobu zato što je negativna, zapitajmo se šta ona traži u našoj blizini. Ako smo mi pozitivni, logično je da treba da privučemo pozitivne ljude. Ako privlačimo negativne ljude, to je znak da i mi još nismo pozitivni, mada želimo i nastojimo da izgledamo drugačiji. Mi privlačimo ljude na osnovu toga što živi unutar nas.


 Ako smo često smo u društvu osoba koje nas svojom pričom i ponašanjem umaraju, tuše i iscrpljuju. Najbolji način da izađemo iz ovoga je povratak u djetinjstvo. Budimo poput djece. Djeca rade samo ono što vole i ne trpe osobe koje im ne prijaju. Radimo stvari koje volimo i izbjegavajmo  ljude zbog kojih se osjećamo loše.

 Poštovanje sestre, draga braćo! Blago onome ko se ne hvali i ko se ne osjeća ugodno dok ga hvale u njegovu prisustvu, ko ima prijatelje koji mu ukazuju na njegove pogreške pa ih ispravlja. Teško onome ko se hvali (jer Allah takve ne voli) i kome godi pohvala, ko je okružen ulizicama i poslušnicima, koji ne reaguju na pogrešne poteze već samo klimaju glavom, oni su u stvari veliki neprijatelji svakom od nas. Kažu da je Hazreti Omer jednom rekao: „Živili moji neprijatelji“! kad su ga upitali: „Zašto“? odgovorio je: „Zbog njih sam uvijek na oprezu“.

  Dova

  Molim Allaha dž.š. da nas očisti od: zavisti, sebičnosti, hvalisanja, samoljublja, zlobe i svih drugih loših osobina, da nam ukaže milost Svoju, uputi nas na pravi put, grijehe nam oprosti, spasi nas od vatre i u džennet nas uvede! Amin¨!

  Molim Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi ponos, džuma namaz radost, a islamska zajednica bude naša halka i uzdanica! Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
 [جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari,Nurija ef. Čikarić,M.Novaković,

Nijaz Salkić 
04.08.2017.

MIMBERA - ZABILJEŽI

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.

قال الله تعالى فى كتابه الكريم:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ۚ

صدق الله العظيم

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

Hvaljen neka je Allah, koji nas je na pravi put uputio; mi ne bismo na pravom putu bili da nas Allah nije uputio. Salavate i selame šaljemo posljednjem Božijem poslaniku, našem uzoru - Muhammedu, a.s., njegovoj časnoj porodici i svima onima koji ga slijede do Sudnjeg dana.

 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 12. zu-l-ka'de 1438. ili 04. avgust 2017. godine. Ovo je 43. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Poznaješ li sebe', a današnja je, ,Zabilježi.'

 Rekao je Uzvišen Allah: "Čitaj, u ime Gospodara tvoga, koji stvara, ." (El-Alek, 1) 

 Kultura čitanja i pisanja, je nešto sto je u velikoj mjeri bilo strano, nepoznato, marginalizovano, i zapostavljeno kroz historiju patnje, genocida, i ugnjetavanja našeg naroda. Sjetimo se riječi čuvenog bošnjačkog ljetopisaca Mula Mustafe Bašeskije: ,,Sve što se zabilježi ostaje, a što se pamti nestaje".

 U posljednih nekoliko decenija, svijest o važnosti, čitanja, pisanja, zapisivanja, bilježenja, i učenja se povećava.  Prvaci i prvakinje našeg naroda potvrđuju dvije veoma važne činjenice: prva je da muslimani (u našem slučaju Bošnjaci) trebaju biti predvodnici u znanju - nauci, oni koji najviše čitaju, obzirom da prve riječi Objave  Kur’ana bijahu: ,,Uči, čitaj, prosvjećuj se u ime Gospodara tvoga koji stvara.'' Druga je, da ono što se pamti, to se zaboravlja, a ono što se piše, to ostaje. 

 Jedan važan čovjek za pogled kroz prozor historije na našim prostorima je Evlija Čelebija. On naprimjer bilježi da je sultan Mehmed Fatih opsjedao utvrdu Blagaj, to ,,središte hercegovačkog kralja bosanskih zemalja”, i da je Herceg Stjepanov istoimeni sin, budući Ahmed, uz pomoć konopca napustio dvor i pred sultanom primio islam.

 Kolika je važnost tačnog bilježenja i zapisivanja i same Objave govori primjer kur'anske poruke. Kur’an je poruka, a hadis je verbani prijevod poruke u pragmatičnom smislu uz pojašnjenje Poslanika, s.a.v.s. Dok je Kur’an metafizička osnova sunnetu, sunnet je praktična demonstracija pravila propisanih u Kur’anu. Obaveza svakog muslimana je da se ugleda na Poslanikov,s.a.v.s., moral i njegov uzorni karakter i da ih unese u svoj život. Međutim to ne možemo postići bez proučavanja i poznavanja hadisa. Na stotine ashaba očuvalo je hadise putem usmenog prijenosa, a kasnije je na desetine učenjaka provelo svoje živote u potrazi i bilježenju hadisa. Postoji više do 14 zbirki hadisa među kojima su najpoznatije Džami’u-s-Sahih imama Buharije i Džami’u-s-Sahih imama Muslima.

 Bilježenje i zapisivanje događanja u porodici i okruženju je jako važno, a ogleda se i kroz bilježenje rođenja, sklapanja braka, nekog novog početka ili kraja neke životne aktivnosti. Sve se to treba prvo zapamtiti a potom zabilježiti. Kada sve to zabilježiš, ti si svoje uradio.

 Islamska znanost je zabilježila  koji su bili najpoznatiji ashabi koji su se bavili tumačenjem Kur’ana plemenitog? To su četverica pravednih halifa (Ebu Bekr, Omer, Osman i Alija), Abdullah ibn Mes‘ud, Abdullah ibn Abbas, Ubejj ibn Ka‘b, Zejd ibn Sabit, Ebu Musa el-Eš‘ari, Abdullah ibn Zubejr, Enes ibn Malik, Abdullah ibn Omer, Džabir ibn Abdullah, Abdullah ibn Amr ibn el-As i Aiša bintu Ebi Bekr, Allah bio zadovoljan njima.

 Zabilježeno je da su prvi snimci učenja Kur'ana kod nas se pojavljuju od druge polovine sedamdesetih godina. To su bili uglavnom snimci učenja kraćih kur'anskih sura ili ašereta koji su se nalazili na gramofonskim pločama i audio kasetama.

  O bivanju muslimana na područku Slovenije je zabilježeno: „Prvu su džamiju izgradili muslimani vojnici koji su se u Prvom svjetskom ratu borili na strani Austro-Ugarske. U novinama Slovenec, tadašnjem političkom listu iz 1917. godine, objavljeno je da će na otvorenju te džamije u Logu pod Mangartom biti najviši predstavnik muslimana iz BiH, reis Džemaludin ef. Čaušević i vojni muftija.

 Tu je i popis materijala poslanog za izgradnju džamije, koji je datiran 19. juna 1917. godine. I danas se na Rombonu, na vrhu od 2.208 metara nalaze ostaci te džamije. Drugi zanimljiv materijalni dokaz su groblja na kojima su pokopani vojnici sa jasno prepoznatljivim imenima muslimana iz BiH. Najviše ih je u okolini Nove Gorice, zatim Ajdovščine.“

 U Kur'anu je zabilježeno da nas je Allah subhanehu ve te'ala obavijestio da je On znao sve ono što će čovjek reći i uraditi, javno ili tajno, i da je sve to zapisao u Knjizi (Levhi-Mahfuzu) koja je kod Njega, prije nego će stvoriti nebesa nebesa, Zemlju, ljude i ostala stvorenja. Zatim nas obavještava da je i pored svega toga odredio po dva meleka za svakog čovjeka, jednog na njegovoj desnoj strani koji piše dobra djela, i drugoga na lijevoj, koji bilježi loša djela, ne propuštajući ni najmanju sitnicu.

 Zatim nas obavještava da će se svakom čovjeku na Sudnjem danu dati njegova knjiga u kojoj su zapisana sva njegova djela i riječi, pa će je pročitati ne poričući ništa od nje. A ako neko bude porekao bilo šta od nje Allah subhanehu ve te'ala će učiniti da progovori njegov sluh, vid, noge, ruke i koža, te će kazati sve što je činio. Sve je to u Kur'anu detaljno objašnjeno.

 Bošnjaci su imali dar, želju i interes za usmenu priču i bilježenje svog postanka i opstanka. Dar bilježenja i pripovijedanja je bio oduvjek živ na svim stranama domaje nam Bosne i Hercegovine. Na dvorovima vladara, u kućama imućnih trgovaca i zemljoposjednika, u skromnim kolibama siromaha i u vojničkim logorima, pričale su se usmene priče kad god je bilo prilike. Malo se zapisivalo to naše usmeno blago pa su poznati stranci koji su neke umotvorine zapisali i sačuvali.

  Zbog nepostojanja štamparija, autorskog prava i ,krađe' od drugih Slavenskih naroda, mnogo našeg  kulturnog  blaga je otuđeno i prisvojeno. Zato je bilježenje našeg usmenog blaga jedna svojevrsna zaštita od svakojakih kradljivaca kulture, i zavojevača duhovnosti i identiteta.

  Dova

  Uzvišeni Allahu,  pomozi nam da ostvarimo ono što želimo, i da živimo lijepim, čistim islamskim životom, u miru i sreći, uživajući u Allahovim nimetima! Amin!

  Molim Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi ponos, džuma namaz radost, a islamska zajednica bude naša halka i uzdanica! Amin! 

 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ

 [جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون

صدق الله العظيم

 

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari.

 

Nijaz Salkić


28.07.2017.

MIMBERA - POZNAJEŠ LI SEBE



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

 Hvaljen neka je Allah, koji nas je na pravi put uputio; mi ne bismo na pravom putu bili da nas Allah nije uputio...(El-A’raf,43) Salavate i selame šaljemo posljednjem Božijem poslaniku, našem uzoru - Muhammedu, a.s., njegovoj časnoj porodici i svima onima koji ga slijede do Sudnjeg dana.

 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 05. zu-l-ka'de 1438. ili 28. juli 2017. godine. Ovo je 42. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Lijepo ponašanje', a današnja je, ,Poznaješ li sebe.'

Rekao je Uzvišen Allah: " I ne budite kao oni koji su zaboravili Allaha, pa je On učinio da sami sebe zaborave; to su pravi grješnici. " (El-Hašr, 19) 

 Svako od nas  želi živjeti lijepim životom jer imamo samo jedan ovodunjalučki život i ne znamo koliko dugo ćemo ga živjeti. U osnovi, naš život traje veoma kratko, uzmemo li u obzir san, bolest i slične situacije. Zato svako od nas nastoji da u ovom životu dā sve od sebe kako bi život proveo čineći stvari vrijedne življenja. Veliki broj ljudi u poznim godinama duboko žali – a naročito na samrti – zbog svojih postupaka koja su im promijenili tok života u smjeru koji oni nisu priželjkivali.

 Zasigurno jedan od načina, puteva, metoda, postupaka, kojim sebi olakšavamo i uljepšavamo život jeste i vođenje brige o svojim mahanama, a prepuštanje tuđih mahana onima, čije su, i ostavljanje onoga što te se ne tiče.

 Zbog toga je Ebu Sulejman ed-Darani, rahimehullahu teala, rekao: ,,Ko se pozabavi svojom dušom, okrenuće se od ljudi! Kome briga bude njegov Gospodar, okrenuće se i od svojih dunjalučkih briga i od ostalih ljudi!”

 Posveti se ibadetu svom Plemenitom Gospodaru i neka ti briga bude hifz Allahove Knjige! Neka ti briga bude obavljanje pet dnevnih namaza u njihovo vrijeme! Neka ti briga bude kako da ustaneš na noćni namaz! Neka ti briga bude kako da zaplačeš iz straha od Uzvišenog Allaha! Neka ti briga bude kako da zadobiješ Allahovo zadovoljstvo!

 Nauči da poštuješ druge, a naročito njihovu posebnost, a njihova posebnost je ono što oni taje i skrivaju. Svaki čovjek ima svoje tajne o kojima ne voli da priča pa i svojim najbližim. Poštuj to pravilo, i saznaš li nešto, ne širi dalje, ne razglašavaj, to ti je isto kao da nađeš nečiju neopranu odjeću, da li bi je obukao?

 Zaista je prijeki lijek druženje sa Kur'anom. Već danas vidi koliko je Kur'an prisutan u tebi, u kući ti, i u porodici tvojoj.

Prenos  da je Malik ibn Dinar rekao: ,,O nosioci Kur'ana, šta je Kur'an uspio zasijati u vašim srcima? Ta, Kur'an je proljeće za vjernike, kao što je rodna kiša proljeće za mrtvu zemlju. Kiša se spušta sa neba na zemlju i padne na neplodno tlo, pa iz nje izraste prekrasno rastinje. Ne smeta mu prljavština tog mjesta da proklija, izraste i ozeleni i da plijeni pažnju svojom ljepotom. Pa šta ste vi uradili sa Ku'ranom, sa proljećem vjerničkih srca i koliko radite po njemu u svome životu?!”

 Govorio je: ,,Od kako sam dobro upoznao ljude, svejedno mi je da li me hvalili ili kudili. Upitali su: ,,A zašto?” Odgovorio je: ,,Zato što i jedni i drugi pretjeruju u hvaljenju i kuđenju.”

 Govorio je: ”Ko poznaje sebe ne šteti mu šta drugi o njemu pričaju.”

,,Kada osjetiš tvrdoću srca, slabost tijela i smanjenje nafake, znaj da si od onih koji pričaju ono što ih se ne tiče.”

 Kazuju da je jedan čovjek ušao u mesdžid Poslanika, s.a.v.s., vidno uzbuđen. On je vikao krećući se prema Poslaniku, s.a.v.s.:,,Počinio sam grijeh, jadan li sam, počinio sam grijeh”.Poslanik je rekao čovjeku da sjedne i naučio ga da kaže: “Moj Allahu, Tvoj oprost je veći od mojih grijeha, i više se nadam u Tvoju milost nego u moja djela, pa mi oprosti”. Poslanik, s.a.v.s., mu je rekao da ovo ponovi opet i opet, a onda mu je rekao: ,,Ustani. Allah ti je oprostio grijehe”. (El-Hakim)

 Poslanik, s.a.v.s., mu nije rekao: ,,Osjećaj se krivim sljedećih pet godina zbog onoga što si uradio, i onda će ti Allah oprostiti. On, s.a.v.s., mu nije rekao da se svakodnevno mentalno i emocionalno kažnjava sve dok se adekvatno ne kazni i da će mu tek onda Allah oprostiti.

On je vidio čovjeka koji je došao iskreno, kajući se, tražeći da popravi svoj odnos sa Allahom. I Poslanik, s.a.v.s., mu je pokazao ne samo kako je lahko tražiti oprost, već kako se lagahno i oprašta.

 U vremenu u kojem živimo raširena je zabrinutost i tuga, stanja, od kojih ni vjernici nisu imuni. Nije se tome čuditi. Zar život vjernika nije neprekidna borba sa šejtanom, iskušenjima i vlastitim nefsom, iz koje svaki put nije moguće izaći kao pobjednik? A kušati gorki okus poraza nije lahko. Poražen čovjek osjeća tjeskobu, nervozu i najčešće je razočaran u samoga sebe. Razočarenje opet rađa tugu, koja, ako se adekvatno ne liječi, može odvesti i u očaj i gubitak nade u oprost, a u vezi s tim Uzvišeni je Allah kazao: “…samo nevjernici gube nadu u Allahovu milost.”
(Jusuf, 87)

 Zato znaj, da ćeš morati naći vagu između razočarenja i zadovoljstva, pohvale i kuđenja, prevelikih želja i realnih mogućnosti. Ne zaboravi, kada te ljudi budu javno hvalili i isticali tvoje vrline i pozitivnosti, sjeti se da je Uzvišeni Allah iz Svoje neizmjerne milosti prema tebi od njih sakrio tvoje mahane i negativnosti kojih zasigurno nisi pošteđen, pa do njih o tebi ne dopire osim ono što je lijepo i pozitivno. Kada bi Ebu Bekr, radijallahu anhu, čuo da ga ljudi hvale, rekao bi: ,,Allahu moj, Ti me poznaješ bolje nego što ja poznajem sebe, a ja opet sebe poznajem bolje nego što oni poznaju mene. Zato, molim Te, učini me boljim nego što oni misle da jesam, oprosti mi ono što oni o meni ne znaju i nemoj me kazniti zbog onoga što oni o meni govore.” (Ibn Esir, Usdul-gaba, 3/224)

 Analizirajući sunnet Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, vidjećemo da postoji mnogo djela za koja je obećan Džennet, a koja su u suštini vrlo jednostavna i lahka, međutim, poenta je u tome koga će Uzvišeni Allah uputiti na ta djela i učiniti ga iskrenim u njihovom izvršavanju, jer On prihvata samo djela koja su učinjena u Njegovo ime. Recimo, Bilalu, radijallahu anhu, obećan je Džennet zbog dva rekata nafila-namaza koja bi klanjao svaki put nakon što bi uzeo abdest. (Buhari, Sahih, br. 1149)

 Kada je riječ o bogatstvu, imaj na umu da uopće nije bitno koliku količinu novca ili imetka posjeduješ, već je bitno da li si ga stekao na šerijatski legitiman način i koliko si zadovoljan onim što imaš.

 Poznaješ li dovoljno sebe i misliš li o svom vremenu i kako prolazi i koliko ti je minuta još ostalo?  Jedan ovovremeni znalac je razmišljao i izračunao. Veli, izračunah da se u jednoj minuti može toliko dobra uraditi, kao učenje ajeta Kur`ana, dok se ajeti sastoje od desetina slova (harfova), a svako slovo vrijedi deset dobrih djela (hasenat), tako da rezultat bude preko 100 dobrih djela.

 ,,SUBHANALLAHI VE BI HAMDIHI” možeš izgovoriti 100 puta u jednoj minuti, a ko izgovori “SUBHANALLAHI VE BI HAMDIHI” 100 puta biće mu oprošteni grijesi, pa makar ih bilo kao morske pjene (hadis koji prenose Buhari i Muslim).

  U jednoj minuti pročitah četiri stranice korisne knjige, proučih ,,Fatihu” u sebi 7 puta u jednoj minuti, a neki su izračunali da je u jednom proučenoj ,,Fatihi” više od 1400 dobrih djela (harf = dobro djelo), suretul-Ihlas se može poučiti 20 puta u jednoj minuti, a ko ne vjeruje neka sam oproba!

  Ono na što želim skrenuti pažnju je vrijednost jedne minute  života. Ta jedna minuta može ti produžiti život, povećati tvoju sadaku, obogatiti tvoje misli, tvoje znanje, tvoja dobra djela, može ti promijeniti život.

 U jednoj minuti možeš reči: ,,LA ILLAHE ILLALLAHU VAHDEHU LA ŠERIKE LEH, LEHUL MULKU VE LEHUL HAMD WE HUVE `ALA KULI ŠEJ`IN KADIR” 20 puta, a imaš nagradu kao da oslobodiš 8 robova od Ismailovog potomstva (hadis).

 I kao što je već spomenuto gore iznad učenje sure el- Ihlas 20 puta u minuti vrijedi kao proučen cijeli Kur`an 7 puta  (jer suretul- Ihlas vrijedi trećinu Kur`ana).

 Što se tiče pisanja, možeš u jednoj minuti napisati bar četiri rečenice iz glave, možeš prepisati 5 redova u svesci, što od prilike znači jednu trećinu lista. Kad bi napisali svaki dan pet redaka, za mjesec bi napisali deset stranica, za godinu 120 stranica, za deset godina to bi bilo 1200 stranica, koje bi sačinjavale knjigu s približnim brojem stranica tefsiru od Ibn Kesira. Što se tiče jedne minute, ne moraš sve gore navedeno izvršiti u jednoj minuti, bitno je da počneš voditi računa o svojim preostalim minutama.

  Dova

  Uzvišeni Allahu,  pomozi nam da ostvarimo ono što želimo, i da živimo lijepim, čistim islamskim životom, u miru i sreći, uživajući u Allahovim nimetima! Amin!

  Molim Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi ponos, džuma namaz radost, a islamska zajednica bude naša halka i uzdanica! Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari.

Nijaz Salkić 

21.07.2017.

MIMBERA - LIJEPO PONAŠANJE

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْد الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.

قال الله تعالى فى كتابه الكريم:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ. فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ.

صدق الله العظيم

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

 „Hvaljen neka je Allah, koji nas je na pravi put uputio; mi ne bismo na pravom putu bili da nas Allah nije uputio...“(El-A’raf,43)  Salavate i selame šaljemo posljednjem Božijem poslaniku, našem uzoru - Muhammedu, a.s., njegovoj časnoj porodici i svima onima koji ga slijede do Sudnjeg dana.

 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 27. ševval 1438. ili 21. juli 2017. godine. Ovo je 41. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Držim do sebe', a današnja je, ,Lijepo ponašanje.'

Rekao je Uzvišen Allah: "Allah neće izmijeniti stanje jednog naroda dok on sam sebe ne izmjeni." (Er-Rad, 11) 

  Allah je čovjeka stvorio, odredio mu nafaku i prostro' pred njim puteve. Neki su osvijetljeni a neki tamom prekriveni.  Put islama je širok i jasan i na njemu je signalizacija prava, najviše je znakova obavještenja, ima i znakova upozorenja, a tek je malo znakova zabrane. 

  Musliman ima uzbrdica koje mora savladati. Te uzbrdice su iskušenja. Što je veća, uzbrdica, veća je i nagrada na kraju puta. Svako ko uzbrdicom hodi neka zna da ga čeka i nizbrdica i olakšanja ako je putovanje u ime Uzvišenog Allaha. Putovanje traje onoliko koliko to Mudri Allah hoće. Nije važno koliko se puta prijeđe, važno je izabrati prave saputnike – i besbeli da se uputstva i putokazi slijede.

   Kaže Milostivi Allah: ,,Tako isto Mi prepuštamo vlast jednim silnicima nad drugima zbog onoga što su zaradili.'' (129)  Seid prenosi od Katade da je, tumačeći ovaj ajet, rekao: "Allah, dž.š., daje da se ljudi međusobno druže shodno njihovim djelima, pa je vjernik prijatelj vjerniku gdje god se našao, a nevjernik prijatelj nevjerniku gdje god se našao. Iman nije pusta želja i gizdanje." Rečeno je:  ,,Nema nijedne ruke a da Allahova nije iznad nje ... i nema nijednog silnika a da neće biti iskušan većim silnikom od njega."

 Jedna od temeljnih vrijednosti vjernika je da ima lijepo ponašanje. Ima ljudi koji se ibadetski propisa drže a ljude vrijeđaju i omalovažavaju, to je  zato što takvi lijepog ponašanja i karaktera nemaju.

 Poštovana braćo, lijepo ponašanje je najbolje sredstvo za uspjeh u međuljudskim odnosima i zbog toga je Allahov Poslanik rekao i hadisu koji bilježi imam Tirmizi: ,,Lijepo se ophodite prema ljudima."

  Ahlak je stečena osobina koju čovjek koristi u međuljudskim odnosima, to je lijepo, blago, srčano ponašanje bez glume i robotizirane usiljenosti. To je ono ponašanje, da se prema drugima odnosiš kao što bi želio da se oni odnose prema tebi. Neke od tih osobina su: blagost, praštanje, sabur na nanošenje uvreda, milost, ispunjenje potreba ljudi i sl., a pokuđene osobine su suprotno od toga.

  Dakle, ahlak je osobina koja se može promijeniti i primijeniti. Zbog toga nam vjera naređuje pozivanje u lijep ahlak, naređivanje dobra a odvraćanje od zla, savjetovanje, opomene i odgojne mjere. Kaže Allahov Poslanik s.a.v.s., u hadisu koji bilježi imam Muslim: ,,Ko želi da se sačuva od vatre, uđe u Džennet i da umre kao vjernik u Allaha i Sudnji dan, neka postupa sa ljudima kao što bi volio da ljudi postupaju sa njim."

  Znajmo da je poštivanje ljudi jedan od uzroka uspjeha u odnosu sa ljudima i sticanju njihove ljubavi. Jerbo, poštivanje ljudi i odnos prema ljudima kako to oni i zaslužuju je da poštujemo njihova prava, da im se ne izrugujemo, da ne potcjenjujemo njihovu ličnost, da ne iznosimo od njih nam povjerene tajne, da ih ne uhodimo, da njihove mahane ne istražujemo.

  Kaže Allah Uzvišeni: ,,O vjernici, neka se muškarci jedni drugima ne rugaju, možda su oni bolji od njih, a ni žene drugim ženama, možda su one bolje od njih. I ne kudite jedni druge i ne zovite jedni druge ružnim nadimcima! O kako je ružno da se vjernici spominju podrugljivim nadimcima! A oni koji se ne pokaju - sami sebi čine nepravdu. O vjernici klonite se sumnjičenja, neka su sumnjičenja zaista grijeh. I ne uhodite jedni druge i ne ogovarajte jedni druge! Zar bi nekome od vas bilo drago da jede meso umrloga brata svoga - a vama je to odvratno..." (El Hudžurat, 11 - 12)

   Bilježi Buharija od Ebu Hurejre r.a. da je Allahov Poslanik rekao: ,,Čuvajte se sumnjičenja, zaista je sumnjičenje najveća laž, i ne prisluškujte jedni druge i ne uhodite jedni druge, i ne zavidite jedni drugima, i ne mrzite jedni druge, i budite o Allahovi robovi braća. Musliman je brat muslimanu, ne čini mu nepravdu, ne ostavlja ga na cjedilu, i ne ponižava ga. Bogobojaznost je ovdje (i pokazao je na prsa). Dosta je čovjeku zla da ponižava brata muslimana. Svakom muslimanu je haram (zabranjeno) krv, čast i imetak drugog muslimana."

  Buharija je zabilježio da je Vjerovjesniku s.a.v.s. spomenuta žena koja puno klanja noćni namaz, puno posti i daje sadaku tako da je postala poznata po tome, ali uznemirava komšije. Kaže Allahov Poslanik s.a.v.s.: ,,Ona je u vatri".
Spomenuta mu je druga koja klanja samo ono što je propisano, posti samo Ramazan i udjeljuje samo ostatke hrane ali ne uznemirava komšije. Kaže Allahov Poslanik s.a.v.s.: ,,Ona je u džennetu."

 Prave vjernike Allah s.v.t.a., opisuje: ,,A kada čuju besmislicu kakvu, od nje se okrenu i reknu: "Nama naša djela, a vama vaša djela; mir vama! Mi ne želimo društvo neukih.” (El-Kasas, 55) 

  Ko se od ovih boljki na vrijeme ne izliječi dobiće težu bolest zvanu zavidnost. Allahov poslanik, a.s., kazao je da 'zavidnost uništava dobra djela kao što vatra uništava drvo'. (Ebu Davud, Ibn Madže)

  Kako ćemo prepoznati zavidnike? Mudri Allah kaže: ,,Ako kakvo dobro dočekate, to ih ozlojedi, a zadesili vas kakva nevolja, obraduju joj se.“ (Ali Imran, 120) 

  Najbolja terapija za zavidluk je vjera u Božije određenje i lijep odnos do ljudi. Koliko bismo prijatelja stekli kada bismo ljudima od srca čestitali na njihovom uspjehu. Poslanik, a.s.,veli: ,,Nema ništa što je prožeto blagošću i nježnošću a da nije time uljepšano, a ako toga nema onda je, zasigurno, unakaženo”. 

   Dova

  Bože naš, utječemo Ti Se od tuge i brige, nemoći i lijenosti, škrtosti i kukavičluka, velikog duga i ljudskog uzdaha! Amin!

 Molim Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i poštovanjem do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi ponos, džuma namaz radost, a islamska zajednica bude naša halka i uzdanica! Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

 

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari.

 

Nijaz Salkić

 


Stariji postovi

GORNJA PUHARSKA
<< 10/2017 >>
nedponutosricetpetsub
01020304050607
08091011121314
15161718192021
22232425262728
293031


ponekad navratim
Dzemat Slovenj Gradec
Rodna gruda
Sarajevo-x.com
Bosnjaci.net
Bosanski jezik

GORNJA PUHARSKA – PRIJEDOR

Gornja Puharska je naselje sa oko 150 lijepih kuća sa crvenim krovovima, smještena je sa obe strane rijeke Puharske, a pripada mjesnoj zajednici Veliko Palančište. Gornji dio rijeke je Jelovac i Puharine, a donji dio rijeke je Donja Puharska. Gornja Puharska graniči sa Donjom Puharskom, Čejrecima, Crnom dolinom, Urijama i Velikim Palančištem. Interesantno je da je Veliko Palančište daleko manje naselje po veličini od Gornje Puharske, a izabrali su ga za mjesnu zajednicu. Gornja Puharska je podijeljena na mahale: Delkići, Pehlići, Kurtovići, Ljubičići, Zenkići, Ešići, Sekizovac, Jordani i Brezići.
Za vrijeme rata 1942 – 44. godine džamija u Gornjoj Puharskoj nije zapaljena, iako je bila od drveta, a kuće po Puharskoj su paljene u više navrata. Tada je nastala uzrečica: „Neka gori sve i daska, ostaće Puharska“ i ostala je. To je bila druga Puharska, a prva je bila dio Crne Doline, jedan dio Jelovca i Puharine, od koje je i dobila ime Puharska. Na Puharinama uvijek ima vjetrić, koji lagahno puše. Temelj ondašnje džamije stoji i danas, blizu škole u Crnoj Dolini. Džamija je bila do dolaska Austrougarske. Dolaskom Austrougarske džemat se seli na današnje prostore. Priča se da je jedna od Kurtovića žena dala zemlju i napravila bunar, kojeg je koristila skoro cijela Puharska. Familija Kurtović je tada bila brojna i imućna, bogata.
U tim mahalama su živjele slijedeće familije: Babići, Lepir, Krupić, Redžić, Karabašić, Čirkić, Zenkić, Zelić, Hajdarević, Mustić, Hromadžić, Denić, Rizvić, Pehlić, Kurtović, Kedić, Balić, Blažević, Kočanović, Bejtović, Majković, Ališić, Alibegović, Delkić, Mujkanović, Garibović, Husić, Sušić, Kavazović, Kalender, Deumić, Cerić, Osmančević, Omanović, Berber, Zerić, Drači i Cepić. Ovaj narod se pored toga što je većina bila zaposlena negdje u gradu Prijedoru još dodatno bavila poljoprivredom. Treba istaći da je ovdje zemlja plodna i rodovita i prije svega ravna. Ovdje dobro uspijeva pšenica, kukuruz, grah trkljaš, paprika, paradajz, grašak, sve vrste jabuka i krušaka, kesten i bostan.
Povrće i žitarice ovdje ljudi siju i sade u svojim njivama: Bare, Kojina plećina, Gajevi, Brda, Beglućine, Didove bare, Hasina strana, Kantarevac, Pušinovac, Majden, Rifetova glavica i Rosulje.
Lijep i bogat je bio ovo kraj sve do četničkog divljanja i razaranja svega muslimanskog. U tom divljanju srpsko – crnogorskih divljaka porušene su mnoge naše kuće, pobijeni naši mladići i ljudi, te porušeni vjerski objekti, a najviše džamije.
U tom divljaštvu dojučerašnjih komšija prva je na udaru bila naša džamija u Puharskoj. Od silina detonacije otišle su u zrak i sve kuće naokolo.
Naša džamija u kojoj smo se učili prvim surama je tako nestala i u njoj i sva naša dokumentacija, mushafi, postekije, serdžade i tepisi, a sa ahmedijom našeg efendije četnici su se šprdali nabijajući je prvo na glavu, a poslije šutali nogama i sjedali na nju. U toj našoj džamiji su službovale slijedeće hodže: Handanagić ef. Sabit, Hakija ef. Pezerović, Smajl ef. Šahinović, Ibrahim ef. Bašić, Nijaz ef. Salkić, Bajazid ef., Suad ef. Čaušević, Fadil ef., Sabahudin ef. Ćeman.. Mujezini su bili: Fuad Alibegović, Suad Alibegović, Hasan Zenkić, Husnija Mujkanović i Omer Mujkanović.
Hadžije: Huse Delkić (Car), Omer Mujkanović, Ibrahim Delkić i Rasim Delkić.
Ovo mjesto je bogato vodom, pa skoro svaka kuća ima po jedan bunar. Od ostalih voda treba spomenuti izvor zvani Kantarevac i rijeku Puharsku koja protiče kroz ovo naselje. Što se tiče samog mekteba, ovdje se puno davalo na vjeru i vjersko poučavanje. Zasluge za izgradnju nove džamije treba pripisati vrijednom imamu Hakiji ef. Pezeroviću koji je bio inicijator da se nova džamija napravi i pored nje imamska kuća i štala za kravu. U njegovo vrijeme je bila vjeronauka dobro krenula, a u mekteb se tada nosilo po jedno drvo. I druge džematlije su pomagale vjeronauku baš kao što je to radio Ibro Delkić koji je djecu redovno snabdijevao i častio bombonama.
Rahmetli Mina Karabašić, žena Mehe Karabašića je uoči noći Lejletul-kadra redovno pekla halvu i donosila u džamiju i pred džamiju i častila djecu, omladinu i džematlije. Taj vjerski zar i zanos kako efendije, tako i džematlija i učenika je donio prve hatme u džematu Gornja Puharska. Hatme su održane 1972. godine, a dali su ih slijedeći učenici: Alibegović Fuad, Karabašić Mirsad, Karabašić Mevlida, Delkić Elida, Pezerović Hidajeta, Bejtović Esma, Delkić Erzumana, Mujkanović Suada i Delkić Jasminka. Na hatmama je bio izaslanik iz tadašnjeg Vrhovnog islamskog starješinstva iz Sarajeva i imami Pezerović Hakija ef. i imam iz Donje Puharske efendija Kusuran. Što se tiče adeta (običaja) u to vrijeme su bila u modi sijela, perušanja, komušanja i svadbe koje su znale trajati po 8 dana. Na tim sijelima su se pekle masirače i krompiri, kuhalo i peklo kestenje i pričale priče iz starog vakta, te priče o vukodlacima i vješticama. Nije bilo televizije i mladi su pobožno gledali u starije ljude, slušali i pamtili njhova kazivanja.
Posebno se sjećamo perušanja kod Jusufa Delkića zvanog Juse. Taj čovjek je prvi koji je imao u našem selu farmu goveda. Na kraju predstavljanja Gornje Puharske nije se zgoreg sjetiti i lijepog svijeta i dobrih ljudi koji su nekada tu živjeli i značili nešto.
Starije žene koje smo mi poštovali su bile: Naja Blažević, velika vjernica koja je posebno voljela obilaziti komšiluk, a nije nikoga ogovarala i tračala. Hava Delkić, Kadire Delkić, Hasena Delkić, zvana Mehinica. Fatime Delkić koju pamtimo po lijepom učenju Kur'ana i njenoj dobroti. Tima Delkić, Ademova, Munira Majković, poznata po šalama i veseloj naravi. Šuhra Cepić je pomagala pri gasuljenju umrlih žena i namještanju želuca.
Hilmo Kurtović je bio vrstan harmonikaš. Familija Hajdarević se poslije drugog svjetskog rata doselila iz Nikšića, Crne Gore (Sandžaka), odakle se spasila od četničkog noža, a svi smo ih poznavali kao Crnogorce. Bila je to jako dobra i prijatna familija. Dosta ih je pobila četnička ruka u toku zadnje agresije na Prijedor.
Jasim Delkić je imao cikular za rezanje japije. Karlo Pijak je imao prvi traktor „Englezer“. Ešef Alibegović je imao svoju kovačnicu u kojoj je pravio peći bubnjarice, dolafe za prženje kahve, potkivao je konje, klepo kose i sikire itd. Adem Ališić je bio brico, a Šerif Delkić je imao prvi kamion i mljeo žito u mlinu. Adem Delkić je bio veoma strog i pobožan čovjek. Međutim, njegova strogost mu nije smetala da pomogne svakome, kome god je trebala kakva pomoć vrlo rado ju je pružao.

Husnija Mujkanović je bio dugogodišnji blagajnik u džamijskom odboru. On je bio jako plemenit i čestiti čovjek, nikome nije zla mislio, a na svom jedinom biciklu u životu je penziju zaradio u prijedorskoj tvornici papira „Celpak“. Mutevelija Huse Delkić, zvani Car je bio tih i dobar čovjek sa kojim si mogao dosta toga progovoriti i savjeta dobiti. Safija, ćerka Naje Blažević, i Hajra Majković su najpoznatije žene po učenju Mevluda. Mujo Delkić je bio poznat po tome što je imao brojnu familiju. Bego Balić je bio tih i miroljubiv čovjek, isto kao i njegova žena Ifa. U njihovoj kući se sakupljala omladina i djeca, jer je u njihovom društvu bilo prijatno. Svoju djecu su lijepo odgojili. Hase Delkić je bio poznat po uzrečici: „Junaci moji“. Emina Cepić, zvana Emka, je bila jedna od najpobožnijih žena u svom vremenu. Ostala je udovica u svojoj 26. godini sa šestoro djece. U svom džematu i komšiluku je bila cijenjena i poštovana, kako od starijih tako i od mlađih ljudi. Njena glavna preokupacija je bila da ostane dobra vjernica.
Mevla Delkić, zvana Hasinica, je salijevala strahe i odbrojavala uroke i pravila ljekovite mehleme, namještala želudac kad se insan struni. Bila je to dobra komšinica i svi su je poštovali. Pošto nisu imali djece usvojili su Kedić Sadika, zvanog Huću i Hamidu, današnju suprugu Derviša Delkića.
Prije agresije na BiH, 1992. godine, Gornja Puharska je imala četvorogodišnju osnovnu školu, dvije trgovine, svoj vodovod, asfalt, puno bunara i mlin kod Mehe Cara. Mnogo toga i danas imamo, samo ljudi nema. Oni nekada u godini dana i dođu, vide, popričaju, poprave i zamijene što treba zamijeniti i popraviti, prozrače kuće i odu nazad. Nažalost mnogi se nemaju kud vratiti niti doći, jer su pobijeni. Nikada Gornja Puharska neće biti kao ona prije agresije, sa životom i veseljem, ali nama valja dalje živjeti, graditi, popravljati i svoje čuvati.
Evo džamija i imamski stan su nikli, čini mi se ljepši nego ikada što su bili. Zato glavu gore Bošnjače, Gornja Puharska je lijepa i pravo mjesto za moje i tvoje dijete, za naše potomke, za naše danas i za naše sutra.

Za dio informacija se zahvaljujem Suadi Veletanlić – Mujkanović iz Gornje Puharske.

iz knjige Nijaza Salkića, "Bobak po bobak, bosanski đerdan, objavljene 2009. godine.

eglena i muhabet


KONTAKT-SARADNJA:

gpuharcanka@gmail.com
Haram je bilo koji dio ovog bloga umnožavati, fotokopirati, ili na bilo koji način reproducirati bez autorovog odobrenja.





OJ PRIJEDORE PUN SI MI BEHARA

Jesen je uveliko zavladala krajolikom kroz koji smo ulazili u Prijedor,a novembar je ulazio u svoju završnicu. Žao mi je što je pao mrak kada smo ulazili u čaršiju. Moje odredište je bila Gornja Puharska. E, sjećam se ko' danas je bilo, ja na biciklu prolazim pored džamije u G.Puharskoj sa desne strane je seoski bunar i džamija, na raskrsnici gledam na desno ide li kakvo vozilo iz pravca Crne Doline,pa onda projurim pored kuća Kurtovića, Delkića i sa jedne i sa druge strane, kuće naših i kuće Pemaca.

Spuštam se niz strminu prema kafani "Željo", desno pored trafoa put u Čejreke, Bože koliko li sam puta prošao tim putem. Idem pored "Želje", blaga krivina, a na lijevoj strani Suljanovića mezarluci i već je tu nova raskrsnica za Tešanjić, a naprijed je Donja Puharska. Slijede nove kuće u novom naselju i sa lijeve i sa desne strane i skoro popunjeni mezarluci u D.Puharskoj. Nišani novi i stari, male i velike ploče , mermer i kamen, Bože i na mezarlucima se vidi klasna razlika, bogatstvo i siromaštvo.

Odjednom se ukaza Puharska džamija, lijepa kakva samo može biti džamija, a munara se propela u nebo kao da se hvali da ima dvije kao biser bijele šerefe. Preko puta džamije vidim Rasim ef. Ćemana, imama iz Donje Puharske, nakrivio ahmediju u desnu stranu, krenuo je na podne, Bože, kako mu se bijeli ahmedija i imamski ponos mu sjaji na licu. Djeca ulaze u džamiju sa Kur'anima zamotanim u bijele ručnike, jer oni će poslije namaza učiti Kur'an i pripremati se za nove hatme.

Malo niže ispred kuće poselami me mala Jasmina, unuka od dobrog starog imama ili hodže Kusurana, kako ga je narod volio zvati. Mala je prava krasotica, drži loptu u ruci i maše mi. Što se tiče njezinog dida hodže Kusurana, on je bio legenda u svoje vrijeme. Službovao je u džemaatu Donja Puharska i kao imam je redovno obilazio svoj džemaat. Tako kada bi hodao po džemaatu volio je upitati "kome ti pripadaš", misleći kojem džemaatu, jer se D.Puharska graničila sa G.Puharskom, Čejrecima i Gradskom džamijom. Kada bi čovjek rekao naprimjer da on pripada G.Puharskoj, on bi odgovorio "nema veze, ti si moj džemaatlija", uzevši mu podatke i učlanivši ga kod sebe. Priča ko priča,da li je to bilo baš tako Allah dž. š. najbolje zna, a narod ko' narod, priča i usta mu ne možeš začepiti.

Vozim se biciklom sam kroz D .Puharsku i već prolazim pored "Komunalnog", odatle se put odvaja prema Čejrecima. Još samo podvožnjak i eto katoličke crkve na lijevoj, a Auto-moto društva na desnoj strani. Što je danas narod navalio da polaže vozački ispit, kao da nisu imali prije vremena ili ne mogu ostaviti za sutra taj posao. Morao sam u Patriji kupiti karnišle za dnevnu sobu, pa sam biciklo ostavio ispred slastičarnice koju drže Albanci, tu mi je nekako biciklo najsigurnije.

Ulazim u Patriju, a jedan did stao ispred pokretnih stepenica i nikako da zakorači. A narod ko narod razgleda robu, neko kupi, a drugi pita za cijenu i ode da traži jeftinije. Nisam ni ja kupio karnišle, jer su mi se učinile malo preskupe.

Nema veze, pogledaću kod gradske džamije ima jedna robna kuća u kojoj ima i karnišli, a i zavjesa, možda ću imati sreće.
Idem čaršijom pješice, narod se rasipa sa pijace nije ni čudo, petak je već ušao u svoje drugo poluvrijeme. Vidim puno ljudi iz Čarakova, Hambarina, Rakovčana, Rizvanovića, Bišćana, a ugledah i svoga dobrog ahbaba Hamid ef. Softića iz Kozarca i Hasan ef. Bešliju iz Bosanskog Novog, te Sulejman ef. Dizdarevića iz Čarakova.

Vjerovatno su došli poslom u Odbor islamske zajednice Prijedor (vakuf). Susret nije mogao proći bez kahve u slastičarni "Sarajevo" i najboljih prijedorskih ćevapa u ćevabdžinici na "Irezi".
Sa kolegama sam se rastao poslije dugog eglena ispred džamije u koju sam dugo gledao i razmišljao kako ćemo ako Bog da uskoro početi sa izgradnjom nove i veće džamije u Prijedoru, a mislim da će to biti islamski centar. Svi znamo da je Prijedor centar potkozarskih muslimana i zaslužuje to. Na tržnici kod pošte kupih neke nužne namirnice, stavih na prtljažnik svoga bicikla i krenuh preko Tesanjića, pored kasarne i rasadnika u G.Puharsku.

E Bože moj , trgnuo sam se kao iza sna. Šta ti je bolan, nema više džamije u Gornjoj niti u Donjoj Puharskoj, zjape ruševine i zgarišta, nema džamija u cijelom Prijedoru, a bome ni na brdu se ne čuju ezani , a ni u Zagradu, Čarakovu, Zecovima, Hambarinama, Rakovčanima, Rizvanovićima, Bišćanima i Čejrecima. Nema više mojih dobrih kolega imama: Rasim ef, Sulejman ef. i Hamid ef. nema ih više, ubiše ih zlotvori, kao i mnoge druge poznate i nepoznate Prijedorčane.
Jedan grad pored građevina čine i ljudi.

Nadam se da će naš narod naseliti ponovno vjekovna ognjišta i znati ponovno označiti ono što mu je vijekovima pripadalo. Naše oznake su džamije, mejtefi, škole, fakulteti, mezarja, veselo čavrljanje male djece po tijesnim sokacima, ašikluci momaka i cura po prijedorskoj čaršiji. Dragi moj Allahu, daj da ponovno odjekuju pjesme: "Kolika je u Prijedoru čaršija"... Pokraj Sane procvjetala polja... Oj Prijedore pun si mi sevdaha..!

(Iz knjige „Bobak po bobak, bosanski đerdan“ , autora Nijaza Salkića)

odakle nas zijaretite





BROJAČ POSJETA
856200

Powered by Blogger.ba